Christoph Wilhelm Hufeland

Mein Leben
als Arzt

Eine Selbstbiographie aus dem Jahr 1831

Impressum

Umschlaggestaltung: Harald Rockstuhl, Bad Langensalza

Titelbild: Hufeland 1802, gemalt von F. Tischbein. Sammlung Harald Rockstuhl

Umschlagrückseite: Grafik Harald Rockstuhl

Der Text dieser Ausgabe folgt:

Christoph Wilhelm Hufeland. Eine Selbstbiographie mitgeheilt von Dr. Göschen [Abdruck aus Göschens’s „Deutscher Klinik“ 1863. No 13 ff.] Neu aufgelegt in Buchform: Berlin Druck und Verlag von Georg Reimaer. 1863.

Beachtenswert, weitere Ausgabe von 1937:

Hufeland. Leibarzt und Volkserzieher. Selbstbiographie von Christoph Wilhelm Hufeland. Neu herausgegeben und eingeleitet von Walter von Brunn, Stuttgart: Robert Lutz Nachfolger Otto Schramm, 1937 (Lutz’ Memoiren-Bibliothek, 7. Reihe, 7. Band).

1. Reprintauflage 2013

ISBN 978-3-932554-34-6, gedruckte Ausgabe

ISBN 978-3-86777-796-4, E-Book [Mobiocket]

Innenlayout: Harald Rockstuhl, Bad Langensalza

1. digitale Auflage: Zeilenwert GmbH 2015

Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie. Detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.

Inhaber: Harald Rockstuhl

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Inhalt.

Cover

Titel

Impressum

Einleitung. Von Dr. Göschen

Selbstbiographie. Von Christoph Wilhelm Hufeland

Kindheit und Jugend

Akademische Studien 1780–1783

Jena.

Göttingen.

Arzt in Weimar 1783–1793.

Professor in Jena 1793–1801.

Arzt, Director, Leibarzt und Professor in Berlin bis zum Kriege, 1801–1806.

Flucht nach Preussen. Exilium in Memel und Königsberg.

Aufenthalt in Memel vom 11. Jan. 1807 bis 15. Jan. 1808.

Aufenthalt in Königsberg vom 15. Jan. 1808 bis 10. Dec. 1809

1810–1830 – Wiederkehr nach Berlin. Universität. Zweites akademisches Leben. Beschränkung der Praxis. Otium litterarium. Eintritt in die administrative Laufbahn. Reise nach Holland. Zweite Flucht im Kriege 1813. Zweite Heirath.

1810–1813.

Reise nach Holland im Juni 1810.

1813–1814. Flucht nach Schlesien.

1814.

Zweite Heirath 1815.

1815–1820.

1820–1830.

Erläuternde Nachträge. Von Dr. Göschen

S. 13 u. f

S. 24 u. f

S. 28 u. f

S. 34 u. f

S. 41 u. f

Lebensregeln. Von Christoph Wilhelm Hufeland

Einleitung.

Von Dr. Göschen

„Aus der grossen Zahl der deutschen Aerzte, welche im neunzehnten Jahrhundert, mehr oder weniger unbeirrt durch die Schwankungen der Theorien, die praktische Heilkunde auf dem Wege der Erfahrung bereicherten, können als die hervorragendsten Hufeland, Heim, Stieglitz genannt werden.

Von ihnen ist Hufeland, aus Langensalza in Thüringen, zuerst (1783 – 93) Arzt zu Weimar, dann (bis 1801) Professor zu Jena, zuletzt Professor und Leibarzt zu Berlin, zugleich durch die Würde und Milde seines Charakters das Muster eines Arztes und das Vorbild jenes Eklekticismus, welcher jeder Ansicht und Meinung ihr Recht gönnt und sie zum Nutzen der Menschheit zu verwenden strebt. Das Ansehen Hufeland’s hauptsächlich hat in theorethischer Hinsicht dem Vitalismus die grosse Geltung verschafft, welche derselbe bei den deutschen Aerzten bis auf die neueste Zeit genossen hat; den praktischen Theil der Heilkunde aber hat Hufeland mit überaus zahlreichen Arbeiten bereichert, die ihren Werth noch lange bewahren werden.“

Mit diesen Worten charakterisirt einer der hervorragendsten Geschichtsschreiber der Medicin unter den Lebenden, H. Haeser, den Mann, dessen hundertjähriger Geburtstag auf den 2. August des vergangenen Jahres fiel. Es spricht für den Mangel an Pietät, dem wir in unseren Tagen leider so häufig begegnen, dass sich Einzelne nicht gescheut haben, an diesen Tag unter gleichzeitiger Schmähung des lange Dahingeschiedenen zu erinnern. Freilich kann man sich darüber nicht wundern in einer Zeit, wo sogenannte Historiker – man macht sich dazu jetzt leichter und schneller als sonst – es sich angelegen sein lassen, Leistungen bedeutender Männer herabzusetzen, über sie zu spötteln, weil sie sehr begreiflicher Weise auf anderem Grunde mit ihren Anschauungen fussten, als wir ihn heute unter uns haben. Gar manches Lichtchen, welchem es vor allen Dingen darauf ankommt, sich selbst leuchten zu lassen, meint das besser zu erreichen, wenn es grössere Lichter, die aus vergangenen Tagen in die unseren hineinscheinen, in Schatten zu stellen sucht. Und doch wird es selbst längst verloschen sein, wenn diese noch hell glänzen. Schlimm stände es um eine praktische Wissenschaft wie die Medicin, wenn ihre Vertreter in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts nicht sehr geläuterte Ansichten gegen ihre Vorgänger noch bis über das erste Drittel desselben hinaus hätten. Jeder leistet eben nach der Art seiner Zeit, nach dem Schacht von Kenntnissen, den er zu Tage findet, oder, je nach den gebotenen Mitteln, offen zu legen vermag, und so tritt denn dem unparteiischen, urtheilsfähigen Geschichtsforscher der Einzelne vor das kritische Auge, wie er aus seiner Zeit, aus dem was sie ihm bot, sich herausbildete; er vergisst die Ansprüche einer weit vorgeschrittenen Forschung, soll er Lob spenden und Tadel. Das grosse Betriebscapital, welches durch die Riesenfortschritte der Mechanik, der Physik, der Chemie u. s. w. den jetzt lebenden Aerzten zur Verfügung gestellt ist, welches dem heutigen Forscher eine exacte, detaillirte Untersuchung möglich macht, von der man sich vor 40 Jahren selbst noch nichts träumen liess, es gereicht uns zum Vortheil, es spannt die Ansprüche an tüchtige Leistungen gegen sonst gewaltig, es verkleinert aber nicht die historische Bedeutung der Väter, die mit weit bescheideneren Mitteln die Wissenschaft betreiben mussten. Der gewaltige Auf- und Umschwung, den die Physiologie durch Johannes Müller gewonnen, wird die Verdienste, die zu anderer Zeit und in ihrem Standpunkt entsprechender Weise Blumenbach sich erwarb, nicht unvergessen machen; die neuen Bahnen, in die durch die exacte Pflege der pathologischen Anatomie Rokitansky die gesammte Medicin leitete, die mächtigen Fortschritte, die auf demselben Gebiete Virchow that, um weitgreifend gerade der praktischen Heilkunde die wesentlichsten Vortheile aus diesen Studien zu sichern, sie werden doch nicht auslöschen die Erinnerung an die vielen berühmten ärztlichen Namen der vergangenen Jahrhunderte, denn nur schrittweise und mühselig baut sich das Vollkommene auf, und Jeder, der gewissenhaft und emsig in seiner Art und Weise strebt, die Wissenschaft zu fördern trachtet, eifrig benutzt, was ihm sich bietet an Material, fördert den Bau. Und einer der rüstigen und kräftigen, ein langes Leben hindurch unermüdlichen Bauleute ist in der Medicin Hufeland gewesen, und deshalb wird sein Name noch genannt werden, wenn Mancher, der heute für ihn und die Richtung, die er, ein Kind seiner Zeit, verfolgte, nur ein vornehmes Nasenrümpfen hat, längst der Vergessenheit anheimgefallen ist.

Hufeland, ein Mann von vielseitigen und umfassenden Kenntnissen, ein Mann zugleich edelster Gesinnung, und in ihr von dem Wunsch beseelt, was er wusste und konnte möglichst Vielen nutzbringend zu machen, wandte Studium und öffentliches Wirken mehr dem Allgemeinen, als speciellen Forschungen zu. Demnach nahm er, seit er als Professor in Jena so bedeutenden Ruf sich schnell gesichert hatte, dass sein Name viel genannt, viel begehrt wurde in und ausser Deutschland (schon in Jena erhielt er Vocationen nach Kiel, Leipzig, Pavia und Petersburg), besonders lebhaften Theil an den grossen Streitfragen, die in der Medicin auftauchten, und in diesen wissenschaftlichen Kämpfen fiel ihm bald ein wesentlicher Einfluss, seiner Stimme viel Ansehen zu. So betrat er, ein entschiedener Gegner, den Kampfplatz, den in grössesten Dimensionen in Frankreich, Italien, England, Deutschland Brownianismus und Erregungstheorie durch so viele Jahre einnahmen. Hufeland, dem in diesem Streit als Mitkämpfer unter so vielen Andern unser grosser Alexander v. Humboldt zur Seite stand, liess nicht ab, die theoretischen Irrthümer der neuen Lehre und damit die Folgerungen, die aus ihr für die praktische Medicin gezogen werden sollten, klar zu Tage zu legen, wie Humboldt sich gegen ihre physiologischen Principien kehrte, und keine Frage ist es, dass Hufeland an der vollständigen Niederlage jener künstlichen und gekünstelten Lehre den allerwesentlichsten Antheil hat. Ein Anderes, was die Aerzte aller Länder auf das Lebhafteste beschäftigte, war die Lehre von der Lebenskraft, für die ein grosser Zeitgenosse Hufeland’s, Joh. Christ. Reil, auf deutschem Boden mit Energie eintrat. Auch hier ergriff Hufeland Partei, und die vermittelnde Stellung, die er nahm, durch die er die Frage von der gar zu philosophischen Unterlage, die man ihr gegeben, in mehr praktische Anschauungen überzuleiten bemüht war, gewann grossen Anhang. War in dem Kampf um den Brownianismus ihm Alexander v. Humboldt Bundesgenosse gewesen, so trat er hier mit Blumenbach zusammen.

Gegen eine traurige Extravaganz, die in dem mystischen Gewande, das ihr unentbehrlich, wenn sie ihre volle Macht üben soll, so viele Gemüther bestrickte und gefangen nahm und die leider in unsern Tagen auf’s Neue eine gewisse Rolle gespielt hat und noch spielt, gegen den Mesmerismus und alle die Ueberspanntheiten und Trugbilder der Lehre vom thierischen Magnetismus, erhob Hufeland, in Gemeinschaft mit zwei Bundesgenossen, die ihm sonst schon wacker zur Seite gestanden hatten, mit Stieglitz und Pfaff seine warnende Stimme. Wenn diese Männer auch der neuen Irrlehre nicht alle Substanz absprechen mochten und konnten, wie man das ja auch heute nicht kann, so suchten sie doch aufzuklären über den ungleich grösseren Theil des Unhaltbaren derselben, über die unabsichtlichen und vorsätzlichen Täuschungen, deren sich Aerzte und Laien im Dienste einer Sache schuldig machten, bei der man auf den Aberglauben und Hang zum Mystischen und Geheimnissvollen aus zum grössten Theil gar unlauteren und egoistischen Gründen speculirte.

Und wieder mal tauchte eine neue Lehre auf, und, weil wir das gerade beim Mesmerismus erwähnt haben, auch eine, mit der sich vielfach der Pietismus verschlungen hat, ich meine die Homöopathie. Vorzugsweise dem milden Charakter Hufeland’s, seiner Neigung, dem in Wirklichkeit oder scheinbar zu schroff Verfolgten Gerechtigkeit widerfahren zu lassen, ist es wohl zuzuschreiben, dass er, keineswegs ein Anhänger dieser neuen Schule, sie doch mehr gefördert hat, als die hervorragendsten Anhänger derselben, und das um deswillen, weil er in amtlichen und ausseramtlichen Aeusserungen der Homöopathie einen relativen Werth nicht absprechen mochte.

Es mögen diese Beispiele genügen, um zu zeigen, wie lebhaft Hufeland in alle Fragen der Zeit eintrat, welchen Einfluss sein Ansehen auf Entscheidung derselben übte, und Beides pflegt man doch nicht leicht, ohne sittliche und wissenschaftliche Berechtigung in so hohem Grade zu gewinnen. Hiermit aber schliesst sich sein wissenschaftliches Wirken nicht etwa ab. So oft jener Glanzperiode der Universität Jena gegen den Ausgang des verflossenen Jahrhunderts gedacht wird, so oft wird rühmlichst in der medicinischen Facultät sein Name neben dem Loder’s, Stark’s d. V. genannt werden und ebenso wird es unvergessen bleiben, dass er wesentlich die Gründung der Berliner Hochschule inmitten der traurigsten und unglücklichsten Verhältnisse des preussischen Staates durch das hohe Vertrauen, welches Friedrich Wilhelm III. in sein Urtheil, seinen Rath setzte, fördern half, dass er der jungen Pflanzschule der Wissenschaft durch viele Jahre selbst zur Zierde gereichte. Weiteren Vorschub leistete er der Medicin durch die 1795 erfolgte Begründung des „Journals für praktische Heilkunde“, ein Organ, das lange Zeit sich grossen Rufes und einer ungewöhnlichen Theilname bei den Aerzten aller Länder erfreute (das Journal erschien zuerst unter dem Titel: Journal der praktischen Arzneikunde und Wundarzneikunst, 1795 – 1808, Reimer. Bd. 1 – 27; nahm dann den oben angeführten Titel an und wurde von Hufeland und K. Himly (Göttingen) herausgegeben (Bd. 28 – 39). Mit dem 40. Bde. trat an des letzteren Stelle C. F. Harless (Bonn). – Bd. 58 – 83 gaben Hufeland und E. Osann heraus, und dieser übernahm das Journal nach des Stifters Tode allein, bis es dann schliesslich, als auch er verstorben war, mit dem 94. Bde. in Busse’s Hände überging, und gleichzeitig aus dem Reimerschen in den Oehmigke’schen Verlag (1842 – 44, Bd. 94 – 98)), und bald darauf, 1799, durch Herausgabe der Bibliothek der praktischen Arzneikunde und Wundarzneikunst (Bibliothek der praktischen Arzneikunde und Wundarzneikunst. Herausgegeben von C. W. Hufeland. Berlin, Reimer, 1799 – 1808; Bd. 1 – 20 mit mehreren Supplementen. Dann u. d. T.: Bibliothek der praktischen Heilkunde, Bd. 21 bis 44 (1809 – 20). A. u. d. T.: (Neue) Bibliothek Bd. 1 – 24. Im Jahre 1821 trat als Mitherausgeber E. Osann hinzu, welcher letztere nach Hufeland’s Tode alleiniger Herausgeber war (1837 – 41, Bd. 77 – 85; a. u. d. T.: Neue Folge Bd. 1 – 9). Einen letzten Band, den 86., gab endlich Fr. A. Augustin heraus, a. u. d. T.: die Heilkunde im Jahre 1841. Berlin 1843, Jonas.). Es reiht sich dem speciell für Berlin die Stiftung der noch heute bestehenden und florirenden „Hufelandischen Gesellschaft“ an, über deren Leistungen zuerst im Jahre 1833, gelegentlich des 50jährigen Doctor-Jubiläums des Stifters, öffentlich Rechenschaft abgelegt wurde (Geschichtliche Darstellung der Hufelandischen Gesellschaft zu Berlin. 1833.), und dann wieder 1860 bei der Jubelfeier der Gesellschaft selbst (Geschichtliche Darstellung der Arbeiten und Leistungen der Hufelandischen Gesellschaft seit dem Jahre 1833. Zur Feier des 50jährigen Bestehens der Gesellschaft bearbeitet. Berlin 1860.). Hatte dieselbe ursprünglich den Namen der „medicinisch-chirurgischen Gesellschaft“ geführt, so wurde ihr durch folgende Cabinetsordre Königs Friedrich Wilhelm III. 1833 der ihres Gründers beigelegt: „Ich will auf den beiliegenden, durch das bevorstehende Jubiläum des Staatsraths Dr. Hufeland veranlassten Antrag des Geh. Ober-Medicinalrathes und Präsidenten Dr. Rust der von dem Staatsrath Hufeland im Jahre 1810 gegründeten medicinischchirurgischen Gesellschaft den vorgeschlagenen Namen der „Hufelandischen Gesellschaft“ beilegen und dieselbe als Corporation bestätigen, weshalb ich Ihnen das Weitere überlasse.“

Nenne ich nun von Hufeland’s vielen wissenschaftlichen Schriften hier nur: die Ideen über die Pathogenie und den Einfluss der Lebenskraft auf Entstehung und Form der Krankheit, Jena 1795, Neisse, Hennings; die Pathologie, 1. Bd. Pathogenie, Berlin 1799, Reimer; die Monographie über salzsaure Schwererde, Erfurt 1792, Winkler, und Leipzig 1794, Cnobloch; sowie über die Natur, Erkenntnissmittel und Heilart der Scrophelkrankheit, eine gekrönte Preisschrift, 1785, in 3. Aufl. Berlin 1819, Reimer; die praktische Uebersicht der vorzüglichen Heilquellen Deutschlands nach eigenen Erfahrungen, Berlin 1815, Reimer; endlich das Enchiridion medicum, oder Anleitung zur medicinischen Praxis, Vermächtniss einer 50jährigen Erfahrung, Berlin 1836, Jonas, ein Buch, das trotz allerlei Anfechtungen 6 Auflagen und 8 Abdrücke erlebt hat, so mag es der Erinnerung genug sein an Hufeland’s rüstige die Wissenschaft fördernde Thätigkeit auch als Schriftsteller.

Schon oben sagte ich, sein Streben sei auf das Allgemeine gerichtet gewesen. Das hat sich denn auch in seinem stetigen Drange, vom Standpunkte des Arztes aus dem Gemeinwohl nützlich zu werden, auf das Segensreichste bewährt, und darf ich in dieser Richtung als Beispiele anführen seine Verdienste um Errichtung von Leichenhäusern, deren erstes unter seiner speciellen Aufsicht in Weimar bereits gebaut wurde, die Rührigkeit, mit der er sich die allgemeinere Einführung der Schutzpockenimpfung angelegen sein liess, die Lust und Liebe, durch populäre Schriften auch dem Laien nützlich zu werden. In letzterer Beziehung mag nur an jenes Werk erinnert werden, das Hufeland’s Namen überall hin trug, wo es gebildete Menschen gab, ich meine die Makrobiotik, ein Buch, das sich rühmen kann, in fast alle lebenden Sprachen übersetzt zu sein, die überhaupt in Schrift und Druck Verbreitung finden.

Und diese vorwiegende Neigung, gemeinnützigen Zwecken zu dienen, wird, von des Mannes wissenschaftlicher Bedeutung ganz abgesehen, den Namen Hufeland’s bei preussischen Aerzten von Geschlecht zu Geschlecht in dankbarster Erinnerung erhalten; denn ihr danken wir die beiden schönen Stiftungen zur Unterstützung nothleidender Aerzte und die ärztliche Wittwen-Unterstützungskasse, die er bei der Begründung auch selbst reich dotierte (Bürger, H., Hufeland’s Stiftung für nothleidende Aerzte. Ihrem Zwecke und Wirken nach dargestellt. Nebst einem alphabetischen Verzeichniss der Mitglieder des Hülfvereins. Berlin 1832, Jonas.). In welchem Ansehen Hufeland in Berlin stand, wie viel an Theilnahme und Liebe ihm in der Stadt zufiel, in der er so viele Jahre als Lehrer, Staatsmann und Arzt gewirkt hatte, dafür legt ein Zeugniss das Stammbuch ab, das in Folge seines 50jährigen Doctor-Jubiläums bei Hirschwald erschien, durch die 3200 Fac similia, die es enthält.

Zu Ausgang des vorigen Jahres wurde mir von einem Enkel eine Selbstbiographie des nun seit 27 Jahren Verstorbenen überreicht. Sie ist es, die ich hiermit als Nachklang an den 100jährigen Geburtstag Hufeland’s mittheile. Der dem Erblinden Nahe hat sie theuern Händen um das Jahr 1831 dictirt; er schliesst sie mit dem 8. Juli dieses Jahres. Es gereicht mir zur besondern Freude, diese Blätter zu veröffentlichen, die dem Leser einen schönen Blick in das äussere und innere Leben eines Menschen von wahrem Seelenadel, von grosser sittlicher und wissenschaftlicher Bedeutung gewähren. Sie werden besonders willkommen sein, so hoffe ich, allen denen, die den Verstorbenen noch gekannt haben, sei es als Lehrer, als Arzt, als Freund, die in ihm aus persönlicher Begegnung den edlen und bedeutenden Mann kennen lernten, als welcher er uns auch auf jeder Seite dieser Biographie entgegentritt (Vergl. auch: Augustin, Fr. L., Dr. Chr. Wilh. Hufeland’s etc. Leben und Wirken für Wissenschaft, Staat und Menschheit. (Mit Hufeland’s lithographischem Bildniss.) Potsdam 1837, Riegel. – Stourza, A. de, C. W. Hufeland. Esquisse de sa vie et de sa mort chrétiennes. Berlin 1837, Thome.).