Guido Grandt

Okkult-Morde

Tod in Teufels Namen -

Fakten & Hintergründe

Copyright © 2015 bei

gugra-Media-Verlag

Inhaber: Guido Grandt

Friedrichstr. 4

D- 72336 Balingen

Tel./Fax: +49 7433/382883

E-Mail: gugra@gugra-media-verlag.de

Titelfoto: »Pentagram« by shutterstock © Bjarne Henning Kvaale

Alle Rechte vorbehalten

e-Book: ISBN 978-3-944651-83-5///978-3-944651-84-2

Besuchen Sie uns im Internet: www.gugra-media-verlag.de

Der Autor

Guido Grandt, Jahrgang 1963, ist freier TV-Produzent, TV-Redakteur und Publizist. Seit über 25 Jahren beschäftigt er sich mit der Kehrseite der Gesellschaft. Er hat rund 300 Filmbeiträge für private, öffentlichrechtliche und ausländische TV-Sender recherchiert, gedreht und produziert und über 30 Bücher zu seinen investigativen Recherchen verfasst.

INHALTSVERZEICHNIS:

Titel

Impressum

Vorwort zur E-Book-»Nostalgie-Ausgabe«

Vorwort

1. Phänomen „Ritualmord“

2. Über „Tabus und Verschwiegenheit“

3. „Tu was Du willst sei das ganze Gesetz“

4. „Berauscht an der eigenen Schlechtigkeit“

5. Über „okkulte Treue“ und „Logengeheimnisse“

6. Ein Wort zu den Experten: „ahnungslos und verharmlosend“ (1)

7. Satanismus, Rechtsradikalismus und Death- und Black-Metal

8. Satanistische Festtage: „Halloween“ und „Samhain“

9. Satanismus, Magie und Fetischismus

10. Menschenopfer und magische Fetische

11. Fetisch Schuhe & Fruchtbarkeitskult

12. „Kastrations-Kult“ und „Phallus-Verehrung“

13. Neosatanistischer „Phallus-Kult“

14. Okkult-magischer „Hand-Symbolik“

15. Okkult-magische Bedeutung des „Enthäutens“

16. Satanismus und „Schädelkult“

17. Kannibalismus und Satanismus

18. Satanismus und der Handel mit Leichenteilen

19. Satanismus und Nekrophilie

20. Vampirismus, „Blutglauben“ und Satanismus

21. Blutopfer und Ritualmorde

22. „Ritualmorde“ weltweit

Nachwort

Anhang

A. Ansatzpunkte für die Erkennung von Okkultstraftaten und deren Aufklärung

B. Praktische Ermittlungsansätzen bei „Okkultstraftaten“

Eine Auswahl weiterer spannender Bücher

Fußnoten

Vorwort zur E-Book-»Nostalgie-Ausgabe«

Das vorliegende Buch erschien erstmals im Mai 2007 unter dem Titel »Der Satan von Witten und andere fanatische Ritualmörder«. Wir fanden den Titel unpassend, weil er die Thematik irrtümlich auf einen konkreten Fall eingrenzte und änderten ihn deshalb auf »Okkult-Morde - Tod in Teufels Namen« ab. Dieser trifft das verschwiegene, mitunter auch vertuschte Themengebiet weitaus besser.

Aufgrund des weiterhin ungebrochenen Interesses wird der gugra-Media-Verlag in seiner Reihe »gugra-Media-Nostalgie« vergriffene Bücher als E-Books veröffentlichen, um diese weiterhin einem breiten Leserkreis zur Verfügung zu stellen.

Dazu gehört auch »Okkult-Morde - Tod in Teufels Namen«. Der ursprüngliche Text wurde nicht aktualisiert, lediglich die Kapitel umgestellt, etwas erweitert, unwesentlich bearbeitet und an manchen Stellen aus Persönlichkeitsrechtlichen Gründen leicht gekürzt. Dabei versteht es sich von selbst, dass sich verschiedene Konstellationen und/oder Personen in ihren Ämtern und Funktionen zwischenzeitlich geändert haben (können).

gugra-Media-Verlag,

Sommer 2015

Vorwort

„Es gibt kein Volk, das Gott nicht Menschen zum Opfer dargebracht hätte, kein Volk, das sich nicht durch das entsetzliche Blendwerk der Magie verführen ließ.“

Francois Marie Arouet Voltaire (1694 - 1778), Dichter, Kritiker, Philosoph und Freimaurer[1]

„Du sollst verborgen sein, eine Gefahr für die Welt. Du sollst erhoben sein, und keiner soll dich sehen; erhoben und keiner soll dich verdächtigen.“

Aleister Crowley (1875 - 1947), Begründer des Neosatanismus[2]

„Manche Dinge sind geheim, weil sie schwer zu erfahren sind, andere, weil sie nicht geeignet sind, sie auszusprechen.“

Francis Bacon (1561 - 1626), Dichter und Staatsmann[3]

„Die Wahrheit wird oft verdunkelt, aber sie erlischt nie.“

Livius (röm. Geschichtsschreiber um 250 v. Chr.)[4]

„Es gibt Dinge, die sind so geheim, dass man sie nicht einmal zu sich selber sagen darf.“

Giulio Andreotti, siebenmaliger Ministerpräsident Italiens[5]

„… in das breite Spektrum religiöser Betätigung gehört auch heute noch das rituelle Menschenopfer – ob wir es wahrhaben wollen oder nicht, ob wir es gutheißen oder ob wir es verdammen …“.

Horst Knaut, Journalist und Buchautor[6]

„Ich gehe davon aus, dass es Ritualmorde in Deutschland gibt. Aber es ist schwierig sie zu beweisen.“

Ingolf Christiansen, Beauftragter für Weltanschauungsfragen in der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannover und Mitglied der ehemaligen, vom Deutschen Bundestag eingesetzten, Enquete-Kommission „Sogenannte Sekten und Psychogruppen“ (1998)[7]

„… denn die Kulte des Drachens erheben sich zu dieser Zeit und machen ihre Opfer, nicht nur die von Tieren, auch die von Menschen … denn diese Kulte erfreuen sich am langsamen Vergießen des Blutes, wodurch sie viel Kraft und Stärke bei ihren Zeremonien erlangen.“

Abdul Alhazred, Autor des Ritualbuches „Das Necronomicon“[8]

„Was dich liebt, tötet dich, darum töte das, was du liebst!“

Leitsatz eines satanistischen Kults[9]

Während Sie diese Zeilen lesen geschieht gerade irgendwo auf der Welt ein Mord! Wird ein Mensch erschossen, erstochen, erschlagen, erdrosselt, ertränkt oder wie auch immer. Aus Mordlust, aus Heimtücke, aus Habgier, aus Eifersucht, aus Neid, aus Gier, aus Trieb – das sind einige der „gängigen“ Motive. Aber es gibt auch noch ein anderes, ein „geheimnisvolles“, ein „unheimliches“, ein „nichtfassbares“, eines, das in Deutschland am wenigsten Beachtung geschenkt wird, fast gar als sei es „verrufen“, „aussätzig“, „stigmatisiert“ in den Büchern der Kriminalisten und Kriminologen und in den Akten der Ermittler, der Staatsanwälte und Richter: den Mord aus rituell-religiösen Motiven; den „Ritualmord“. Damit und in diesem Zusammenhang mit subreligiösen Gruppierungen und Okkult-Fanatikern will ich mich in diesem Buch beschäftigen.

Ritualmorde und Menschenopfer

„Ritualmord“ ist die Tötung eines Menschen aus rituellen Gründen oder eine kultische Handlung. Und das „Menschenopfer“, die „sakrale Tötung“ von Menschen, ist das „höchste“ Opfer, vielfach belegt in der Religionsgeschichte.[10]

Tötungsrituale, Ritualmorde und Menschenopfer sind wahrscheinlich so alt wie die Menschheit selbst, als sie anfing die „Götter“ zu erkennen, anzubeten, zu huldigen und hat es in nahezu allen Kulturen der Welt gegeben.[11] Der amerikanische Archäologe Johann Reinhard, Experte für Mumien und Sakral-Opfer, ist davon überzeugt, dass auch der Gletschermann Ötzi vor rund 5000 Jahren in einem Ritualmord „geopfert“ worden ist. Die höchsten Gipfel des Ötztals seien ein solcher Ort, wie ihn Bergvölker traditionell suchten, um ihren Göttern Opfer darzubieten. Zudem hätte ein „zufälliger“ Mörder die wertvolle Bronzeaxt und andere Dinge mitgenommen, die neben Ötzis Leiche gefunden wurden.[12] 2003 entdeckt ein britisch-irisches Forscherteam zwei Moorleichen in der Nähe von Dublin, die schon vor 2300 Jahren, in der so genannten „Eisenzeit“ Ritualmord-Opfer waren. Einer wurde erstochen, seine Brustwarzen abgeschnitten, enthauptet und dann zerstückelt. Dem anderen wurde der Schädel zertrümmert. Die Leichen sind an den Grenzen königlicher Territorien im Moor versenkt worden, um für gute Ernten während der Ägide des Herrschers zu sorgen.[13]

Im Alten Testament ist in Psalm 106 über die frühen Israeliten zu lesen: „Und sie opferten ihre Söhne und ihre Töchter den bösen Geistern und vergossen unschuldig Blut, das Blut ihrer Söhne und Töchter, die sie opferten den Götzen Kanaans, so dass das Land mit Blutschuld befleckt war.“[14] Nicht nur Juden, sondern auch Christen wurden schon im zweiten und dritten nachchristlichen Jahrhundert von den Heiden Ritualmorde unterstellt (beispielsweise sollen bei Versammlungen Kinder rituell geschlachtet und verzehrt worden sein)[15], ebenso Gnostikern und anderen Glaubensrichtungen. Das alttestamentarische „Buch Hiob“ zeigt gar ein „Menschenopfer“ für den Satan durch ihn selbst auf. Und zwar bei einer „unmoralischen und unmenschlichen Wette“ (Der Spiegel)[16] zwischen Gott und Satan. Demnach sprach der Herr zu Satan: „Hast du achtgehabt auf meinen Knecht Hiob? Denn es ist seinesgleichen nicht auf Erden, fromm und rechtschaffen, gottesfürchtig und meidet das Böse.“ Und Satan antwortete: „Meinst du, dass Hiob Gott umsonst fürchtet? Hast du doch ihn, sein Haus und alles, was er hat, ringsumher beschützt. Du hast das Werk seiner Hände gesegnet, und sein Besitz hat sich ausgebreitet im Lande. Aber strecke deine Hand aus und taste alles an, was er hat: was gilt’s, er wird dir ins Angesicht absagen!“ Und Gott der Herr nahm die Wette an und sagte: „Siehe, alles, was er hat, sei in deiner Hand; nur an ihn selbst lege deine Hand nicht.“ So nahm Satan dem frommen Hiob alles weg, „opfert“ sogar seine sieben Söhne und drei Töchter durch ein Naturunglück. Hiob aber nimmt alles hin und bekennt: „Der Herr hat’s gegeben, der Herr hat’s genommen; der Name des Herrn sei gelobt!“[17]

Für die Azteken war der Ritualmord ein „Akt tiefster Frömmigkeit“, der der Erhaltung der Ordnung und Berechenbarkeit des Universums diente, denn „ohne Mahlzeiten aus Menschenblut würde die Sonne sterben und die Welt in Finsternis gestürzt.“[18] Und auch die Kelten sollen Menschenopferungen mit Festen zum Wechsel der Jahreszeiten durchgeführt haben.[19]

Ritualmorde und Menschenopfer sind nicht nur Ausdruck grausamer Kulte (wie etwa primitiver Stämme in Neuguinea)[20], sondern auch Zeichen tiefsten okkulten, religiösen und pseudoreligiösen Verständnisses mit langen Traditionen. Der Archäologe und Volkskundler Michael M. Rind erklärt dazu: „Menschenopfer kommen fast ausschließlich im Zusammenhang mit abergläubischen Vorstellungen in religiös-rituellem Kontext vor …“[21] Die rituelle Tötung eines Menschen als Kulthandlung dient dazu höheren Mächten (Gott, Satan, den Göttern, Dämonen etc.) Dankbarkeit zu erweisen oder sie zu beschwichtigen, eigenen Bitten und Wünschen bei ihnen Nachdruck zu verleihen bzw. sie zu beeinflussen oder Vergehen zu sühnen, aber auch als Strafe oder Warnung, als Abschreckung für andere. Genau diese Aspekte werden bei vielen Morden in Deutschland entweder gar nicht oder nur ungern in Betracht gezogen, wie ich in diesem Buch noch erläutern werde.

Vergessen wollen wir auch nicht den „vergeltenden“ Ritualmord, dem „Tod dem Verräter“, der in einigen okkult-satanistischen und pseudoreligiösen oder neuheidnischen Gruppierungen rund um den Erdball durchaus praktiziert wird. Und so wird aus dem Ritualmord ein „Okkultmord“.

Rätsel „Ritualmord“ und hilflose Ermittler

Tatsächlich stehen mitunter hinter vielen Morden andere Motive als aus den Ermittlungsakten ersichtlich. Hinter dem Drang zum Töten können auch pseudoreligiöse oder okkult-satanistische Motive stecken. Auch religiöse Zwangs- und Wahnvorstellungen, deren Hintergründe die allerwenigsten Kriminalisten überhaupt erfassen können. Die verborgenen Seelenschichten der Ritualmörder bleiben für sie zumeist undurchdringlich. Der „Mord mit Ritual“ stellt die Ermittler immer wieder vor Rätsel und vor Unglauben. Und deshalb versagen sie auch oft bei der Bearbeitung dieser Fälle. Die wahren, die okkulten Hintergründe der rituellen Morde bleiben fast immer unerkannt. Genau das ist das wirklich Erschreckende! Vieles lässt sich nicht belegen, ist nicht zu dokumentieren. Denn dieser subreligiöse Untergrund mit seinen „Machern“ und Lehren ist streng geheim. Unverständlich und verschleiert für „Nichteingeweihte“. Fast gar nichts dringt nach außen. Und wenn dann nur das, was auch nach außen, an Profane, dringen soll. Vieles hat Methode: Täuschen, Tarnen, Lächerlich machen kennzeichnet den okkult-satanistischen Untergrund in Deutschland. Denn „Verschwiegenheit“ ist, so ein Insider der Szene, das „A und O!“[22]

Auch wenn Ritualmörder gefasst werden dann gelten sie zumeist als „Geistesgestörte“, als „Irre“, deren Taten nur so ein- und zugeordnet werden können. Selbst wenn bekennende Satanisten oder Okkultisten zugeben im „Namen Satans“ getötet zu haben, wird ihnen dies oftmals von Psychologen, Psychiatern, Staatsanwälten und Richtern mit irgendeinem Krankheitsbild abgesprochen! Als ob es so verwunderlich wäre, dass Religion und Verbrechen nicht nur als Gegensätze zu sehen sind, sondern auch Hand in Hand gehen können.

Mit diesem „Unglauben“ der Exekutive und Judikative bleiben die wahren Motive, die im satanistischen, okkulten oder neuheidnischen Glauben begründet liegen, oftmals verborgen. So gibt es auch Täter die Ermittler ganz bewusst in die Irre führen, machen ihnen etwas anderes glauben, als wirklich geschehen ist-Inszenieren falsche Spuren, die beispielsweise auf Sadismus, statt auf magischen Fetischismus (wie etwa bei der Zerstückelung von Leichen) hindeuten sollen, verschleiern damit die wahren Hintergründe und vielleicht auch Hintermänner. Tarnen Morde als Taten von psychisch Gestörten, dabei sind es rituelle oder symbolische Tötungen. Der „Ritualmord“ entspricht gewiss zumeist ganz und gar nicht der laienhaften Vorstellung aus zweitklassigen Kinofilmen: ein schwarzer Altar, eine nackte Frau, brennende Kerzen, drum herum in Roben gekleidete Gestalten, der Hohepriester mit einem Dolch, der das Opfer ersticht. Der Ritualmord kann tausend verschiedene Gesichter haben und mitunter wird nicht eines erkannt!

Und während diverse Ermittlungsbeamte hierzulande betreffs Satanismus und seinem Umfeld noch von „organisierter Gruselei“[23] sprechen, wird vergessen, dass okkulte Dogmen nicht nur an den Rand des Wahnsinns derer führen können, die sich damit einlassen, sondern mitunter eben auch zu einer angeleiteten Bluttat. Dafür gibt es keine Zahlen, keine Statistiken, denn mit diesem „Okkultwahnsinn“ will eigentlich keiner was zu tun haben. Den Ritualmord gibt es statistisch nicht, denn er wird nirgends erfasst. Es ist fast so als wäre der Ritualmord ein Vakuum in den ansonsten exakten Tatbestandserklärungen, in der Überbürokratie der Justiz. Mord ist Mord, könnte man lapidar sagen. Denn nach deutschem Recht (StGB § 211) ist ein Mörder, „wer aus Mordlust, zur Befriedigung des Geschlechtstriebs, aus Habgier oder sonst aus niedrigen Beweggründen, heimtückisch oder grausam oder mit gemeingefährlichen Mitteln oder um eine andere Straftat zu ermöglichen oder zu verdecken, einen Menschen tötet.“[24]

Auf meine Anfrage nach statistischen Daten zu Ritualmorden in Deutschland beim Bundeskriminalamt in Wiesbaden wird mir lapidar mitgeteilt: „Statistische Daten zu Ritualmorden liegen beim BKA nicht vor. ‚Morde’ werden in der Polizeilichen Kriminalstatistik differenziert nach ‚Mord in Verbindung mit Sexualdelikt’ und ‚Mord in Verbindung mit Raub’ … Aufgrund einer nicht vorhandenen (Legal-) Definition zu Ritualmorden werden solche nicht gesondert von den Landespolizeidienststellen an das BKA übermittelt.“[25]

Im Klartext: aufgrund dessen, das es für „Ritualmorde“ keine „legale Definition“ gibt, wird diese „Mord-Art“ einfach nicht erfasst und damit totgeschwiegen! Und das in einem hochbürokratischen Staat, in dem jedes Fünf-Euro-Knöllchen per Computer erfasst und verfolgt wird.

Reise in eine „dunkle Welt“

So macht dieses Buch Angst, weil es uns an einen Abgrund führt, von dem die meisten gar nicht wissen, dass es ihn überhaupt gibt. Geschweige denn jemals einen Blick hinab in die Tiefen der „menschlichen Hölle“ geworfen zu haben. Dieses Buch ist unbequem, weil es unbequeme Fragen aufwirft. Für die Politik, für Staatsanwaltschaften und Polizei und für jeden von uns. Dieses Buch provoziert, weil es nicht der offiziellen Rechtschreibung folgt. Dieses Buch ist „gefährlich“, weil es manche Karten aufdeckt, die lieber zugedeckt geblieben wären. Dieses Buch klärt auf, weil es uns eine Wahrheit „hinter“ der Wahrheit aufzeigt. Dieses Buch soll zum Nachdenken, zum Diskutieren anregen. Und vielleicht führt dieses Buch auch zu Nachermittlungen bei den noch ungeklärten Mordfällen und zum Nachdenken bei den staatlichen Verfolgungsbehörden. Aber dieses Buch ist ke in „Verschwörungsbuch“, sondern eine journalistische Aufbereitung der Thematik des Ritualmordes!

Der Leser wird viel Neues, Unglaubliches und absolut Erschreckendes aus der dunklen Welt des Satanismus, des Okkultismus und der Magie erfahren. Diese Welt existiert genau da, wo er sie am allerwenigsten vermuten: direkt vor seiner Haustür. Allerdings versteckt und verborgen, für Nichteingeweihte (fast) nicht zugänglich.

Diese Welt, in der auch eine satanistische „Mord-Religion“ verkündet wird, beinhaltet all das, was die meisten nicht glauben wollen: den „Ritualmord“, den kultischen Mord, den Mord im satanistischen, okkult-magischen Umfeld. Zumeist getarnt und als solcher nicht oder nur schwer zu entdecken. Oftmals bedient er sich Symboliken, die auch am Tatort zurückgelassen werden um „Eingeweihte“ zu informieren oder zu warnen. Symboliken, die für Profane, für „Uneingeweihte“, vor aller Augen sichtbar und doch verborgen sind! Unsichtbar für alle, die nicht wissen, was sie zu bedeuten haben. Geheimgesellschaften, Geheimbünde, Logen, Orden, Zirkel und Kulte bedienen sich dieser geheimen Zeichen, dieser geheimen Symbolik, schon seit Jahrhunderten.

Der Leser lernt Täter und Opfer genauso kennen wie einige Mitspieler und Protagonisten der okkult-satanistischen Szene. Ihnen werden einige grauenvolle und unfassbare Mordfälle bekannt vorkommen, weil sie quer durch die Medienlandschaft gingen. Aber mein Focus wird sich vor allem auf die Aspekte richten, die entweder gar nicht oder nur vernachlässigt oder ungläubig von der Presse und der Justiz betrachtet wurden: die rituellen, okkult-magischen, satanistischen Aspekte. So wird dieses Buch nicht nur zum „Reiseführer“ durch die Welt der tatsächlichen oder mutmaßlichen Ritualmorde, sondern auch ein Trip durch die okkult-magische, satanistische Welt. Mit alle seinen Irrungen und Wirrungen, all seinen bizarren und grausamen Facetten, von den Teufelsjüngern als Fantasien verschrien und doch so wirklich wie das Blut, das an ihren Händen klebt und so wirklich wie die aktenkundigen Verurteilungen weltweit. Ich habe auch versucht verschiedene Symboliken, die an Tatorten zurückgelassen wurden, zu entziffern, sie dem Leser nahe zu bringen. Ebenso die Verletzungsbilder der Opfer in einem anderen Kontext als dem offiziellen aufzuzeigen, das Tatvorgehen auf eine andere Art zu deuten und ein okkult-satanistisches, magisches oder rechtsextremes Motiv zu erklären.

Natürlich bleibt einiges Spekulation. Aber in dieser Hinsicht ist auch die bisherige Ermittlungsarbeit (zumindest bei den ungeklärten Mordfällen) oftmals Spekulation oder eine für die Ermittler „logische“ Einordnung von Tatzusammenhang und Motiv (bei den geklärten Mordfällen), ohne genau zu wissen, ob es sich wirklich so abgespielt hat oder nicht. So ist vieles im Dunkeln geblieben, was ich mit diesem Buch an das Licht der Öffentlichkeit zerre. Meine Theorie kann deshalb bis zur Widerlegung genauso Bestand halten, wie die der „offiziellen“ Ermittlungen.

Ich habe mich über drei Jahrzehnte hinweg aufgemacht, um diese okkult-satanistische, magische und neuheidnische Welt wenigstens im Ansatz kennen zu lernen, denn nur als Eingeweihter wird diese einem ganz erschlossen. Doch das, was ich als Außenstehender bislang gesehen und gehört habe und zum größten Teil auch belegen kann, ist schlimm genug. Dabei stützen sich meine Recherchen nicht nur auf wissenschaftliche Bücher oder Sekundärliteratur, Studien oder zugänglichen Schriften aus dem pseudoreligiösen Untergrund, sondern vor allem auch auf geheime Insidermaterialien, persönliche Gespräche mit Protagonisten dieser Szene und Vorort-Recherchen bei den meisten der in diesem Buch ausführlicher behandelten „Ritualmorde“. Und auf Interviews und vertrauliche Gespräche mit Ermittlern verschiedener Dezernate und Polizeidienststellen, die verständlicherweise kein Interesse daran haben, sich öffentlich zu outen.

Bleibt zu hoffen, dass einige von mir in diesem Buch vorgeschlagenen Ermittlungsansätze und auch Erklärungen möglicher Tatmotive Gehör finden werden. Die Täter dürfen sich nicht länger hinter dem Unglauben und Unwissen der Ermittlungsbehörden verstecken und sicher fühlen. Das sind wir den bisherigen „Ritualmord“-Opfern schuldig. Und auch denen, die zweifellos noch folgen werden.

Guido Grandt, April 2007

1. Phänomen „Ritualmord“

„Schein“ statt „Sein“ oder: Die Wahrheit hinter der Lüge

Die Luft riecht förmlich nach Tod und Terror. Nach verbranntem Fleisch, glühendem Metall, verschmorten Kabeln, angesengtem Kunststoff. Dichte dunkle Rauchschwaden aus tiefen Erdkratern steigen in einen azurblauen Himmel, aus dem vor kurzem der stählerne Tod herabgestürzt ist. Die Flammen sind größtenteils gelöscht. Häuser in Schutt und Asche. Blinkende Blau-, Rot- und Orangelichter. Auf- und abheulende Sirenen. Korsos von Polizei-, Feuerwehr- und Rettungswagen. Heisere Schreie und bellende, nervöse Befehle, die durch die Trümmer gellen. Einige Flugzeugteile haben noch Straßenzüge von der Absturzstelle entfernt Hausdächer und Autos durchschlagen. Im Umkreis verstreut liegen verkohlte Körperteile der über zweihundertsechzig Toten der American-Airlines-Maschine. Die kleine Siedlung Rockaway Beach im Stadtteil Queens, ansonsten eine friedliche Oase aus Bungalows, Geschäften und zwei Grundschulen, gleicht einem Inferno.

New York, 12. November 2001: Eine Stadt im Ausnahmezustand. Genauso und fast auf den Tag genau wie zwei Monate zuvor, am 11. September als Flugzeuge – gesteuert von mutmaßlichen Terroristen - die Twin Towers des World Trade Centers und zum Teil das Pentagon in Washington zerstörten. Eine Stadt, eine Nation, die ganze Welt unter Schock.

Ich stehe mit meinen Kollegen am Rande der Katastrophe, des „Hellfire“, wie die „New York Post“[1] am nächsten Tag titeln wird. Mitten im Katastrophenviertel. Rund fünfundzwanzig Kilometer von Manhattan, von Ground Zero entfernt. Um uns herum das hektische Treiben der Rettungskräfte und die geschockten Bewohner des Viertels, die noch einmal mit ihrem Leben davon gekommen sind. Wir interviewen bleiche jugendliche Schüler der „Young Israel of Belle Harbour“-School, unweit der Absturzstelle. Orthodoxe Juden fahren Coladosen und Mineralwasserflaschen in Schubkarren zu den Helfern. Ein rußbedeckter Feuerwehrmann erzählt uns von dem grauenvollen Blick, den er bei seinem Einsatz in diese Hölle geworfen hat.

Meine Kollegen und ich sind zufällig hier. Eigentlich haben wir an diesem sonnigen Montagmorgen einen Termin mit einem Captain des Queens Police Departement. Wir suchen nach einem 18jährigen Mädchen, das mit ziemlicher Sicherheit mit falschen Versprechungen betreffs einer Tanzkarriere am Broadway von Deutschland nach New York gelockt worden ist. Seitdem wird es vermisst. Es könnte auch sein, dass es sich unter den Toten des 11. Septembers befindet. Das alles wissen wir aber noch nicht. Wir stehen ganz am Anfang unserer Recherchen in den USA. Was wir wissen ist, dass das Mädchen nicht auf dem JFK-Airport, sondern auf dem Newark International Airport, New Jersey gelandet ist. Später wird uns der deutsche Vize-Konsul darüber informieren, dass alle Einreisekarten der Passagiere des Fluges LH 408, mit dem es geflogen ist, vorliegen, außer der des Mädchens. Wir werden auf Hinweise einer international tätigen Sekte stoßen, aber die Achtzehnjährige nicht finden. Trotz intensiver Zusammenarbeit mit verschiedenen Polizeirevieren, dem FBI, dem deutschen Konsulat, ist es so, als hätte der Moloch New York das Mädchen regelrecht verschluckt.

Der Captain, mit dem wir an diesem 12. November 2001 einen Termin vereinbarten, ist nun der Einsatzleiter des Flugzeugabsturzes in Queens. Als ich morgens in meinem Hotelzimmer von der Katastrophe erfahre werde ich von einem deutschen Privatsender sofort mit Dreharbeiten beauftragt. Inzwischen ist der Sitz der Vereinten Nationen in Manhattan hermetisch abgeriegelt worden, in dem momentan die UN-Vollversammlung tagt. Die drei New Yorker Flughäfen werden vorübergehend geschlossen, der U-Bahn-Verkehr zwischen Queens und den anderen Stadtteilen eingestellt. Alle Brücken und Tunnel, die von und nach New York führen sind für den normalen Verkehr vorsorglich gesperrt, so dass wir nur mit etwas Glück in das betroffene Viertel kommen. Über unseren Köpfen kreisen Kampfjets. Alle sind nervös. Und in vielen Augen spiegelt sich nackte Angst vor erneutem Terror, vor der Verwundbarkeit im eigenen Land und vor dem Tod.

Rekonstruktion der Katastrophe: Flug 587 von New York nach Santo Domingo startet kurz nach neun Uhr Ortszeit auf dem John F. Kennedy-Airport Richtung Dominikanische Republik. Der Airbus A-300 der American Airlines ist mit zweihunderteinundfünfzig Passagieren und neun Besatzungsmitgliedern besetzt. Niemand wird den Absturz überleben. Die meisten Fluggäste stammen aus der Dominikanischen Republik. Um 9.17 Uhr Ortszeit geschieht das Unfassbare: der Airbus bricht kurz nach dem Start in vier Teile auseinander und stürzt auf das Wohngebiet herab, zerstört sechs Häuser völlig und beschädigt sechs weitere. Über die Unglücksursache wird spekuliert. Sabotage oder ein neuer Terroranschlag werden zunächst nicht ausgeschlossen. Das FBI berichtet von einer Explosion an Bord. Dem wird gleich darauf widersprochen. Die Leitung der Ermittlungen übernimmt nicht die Bundespolizei, sondern die Verkehrssicherheitsbehörde NTSB. Ein deutliches Zeichen für die Öffentlichkeit, dass kein krimineller Hintergrund vermutet wird. Dann sollen Turbulenzen eines voraus fliegenden japanischen Jets, sogenannte „Wirbelschleppen“ (weak turbulences) dafür verantwortlich sein oder ein Triebwerksschaden oder Materialfehler und das obwohl die Maschine noch einen Tag vor dem Absturz routinemäßig untersucht worden ist. Eine „intensivere“ Inspektion hat es sogar rund fünf Wochen früher, am 3. Oktober 2001 gegeben.[2]

Aber knapp zwei Monate nach „9/11“ darf es einfach nicht sein, dass Amerika erneut Ziel eines terroristischen Angriffs geworden ist, der die Nation erneut mitten ins Herz getroffen hat und erneut alle Sicherheitsmaßnahmen versagt haben! Dass das mächtigste Land der Erde gegen den heimtückischen Terror eigentlich machtlos ist. Alle mit denen wir an jenem Tag und auch den darauf folgenden sprechen, sind sich sicher, dass erneut Osama Bin Laden und seine Schergen zugeschlagen haben. So wie er es angekündigt hat. Und so wie es ein Washingtoner Radiosender verlautbarte: „Amerika wurde heute Morgen zum zweiten Mal innerhalb von zwei Monaten Opfer eines Terroranschlags auf eigenem Boden.“ Rudy Giuliani, der New Yorker Bürgermeister erklärte: „Wir werden ein zweites Mal getestet, aber wir sind stark und werden auch diese Tragödie überstehen.“[3] Vergessen ist auch nicht die „symbolische“ Bedeutung: am 12. November gedenken die Amerikaner ihren Kriegsveteranen. Ein Schlag ins Gesicht der amerikanischen Öffentlichkeit also. Alles nur Zufälle? George W. Bush und seine Regierung jedenfalls hätten in diesen Tagen einer völlig nervösen und verängstigten Nation unmöglich sagen können, dass Amerika wieder hilflos gegen terroristische Anschläge gewesen ist.

*

Doch was hat dieser tragische Flugzeugabsturz in den USA mit dem Thema dieses Buches, nämlich mit „Ritualmorden“ in Deutschland, Österreich und der Schweiz zu tun, wird sich der Leser zu Recht fragen? Diese Katastrophe soll als Beispiel dienen für die Wahrheit hinter der „scheinbaren“ Wahrheit, die immer eine Lüge ist.

Denn wir werden belogen. Jeden Tag aufs Neue. Von den Mächtigen. Von Politkern. Von Unternehmern. Von denen, die etwas zu verbergen haben oder etwas verbergen müssen. Oder von denen die selbst nicht mal wissen, dass sie von ihren vorgesetzten Stellen selbst belogen werden. Die eine Lüge so vehement verteidigen, als wäre sie die Wahrheit. Dabei ist sie es nicht. Diese Wahrheit ist nur eine von vielen „falschen Wahrheiten“ hinter der einzig richtigen. Immer nur Schein, statt Sein. Schon das absichtliche Verschweigen der Wahrheit ist Lüge. Und die Lüge ist universal.

Seit über zwanzig Jahren beschäftige ich mich zumeist investigativ mit der Kehrseite dieser Gesellschaft, versuche die Wahrheit hinter der „Scheinwahrheit“, hinter der Lüge zu finden. Ob Kinderpornokonsumenten und Kinderschänder, dubiose Partnervermittler und mafiöse Frauenhändler, Tierschmuggler und Fleischmafiosi, betrügerische Anwälte und Ärzte, Heilsversprecher, Wunderheiler und Scharlatane, destruktive Sekten und Kulte, okkulte Logen und Zirkel, – sie alle hatten etwas zu verbergen. Und sie alle haben versucht den Einzelnen oder die breite Öffentlichkeit, Behörden, Ämter und Ermittler über ihr wahres Tun und Treiben zu täuschen. Die unverschämtesten Lügen aber stammen von denen, die unsere Gesetze, unsere Rechtsordnung, unser gesellschaftliches Leben regeln und regulieren: den Politkern.

Es gibt so viele Beispiele, wie die Öffentlichkeit manipuliert und betrogen wurde und betrogen wird. Auch aus jüngster Zeit. Eines davon ist der letzte Irak-Krieg, der von George W. Bush und seinen Militärs entfesselt wurde. Tausende von amerikanischen und alliierten Soldaten riskierten bei der Invasion des Irak ihr Leben, weil sie davon überzeugt waren, dass ihr oberster Kriegsherr, der Präsident und seine Geheimdienste sich nicht täuschten: Saddam Hussein besaß Massenvernichtungswaffen und war damit eine Bedrohung für die gesamte freie Welt. Zudem würde der irakische Diktator den internationalen Terrorismus unterstützen. Fast die gesamte westliche Welt glaubte Bush und ging mit ihm – militärisch oder moralisch (auch wenn manche verhalten) – in einen provozierten Krieg. „Nichts, gar nichts kann diesen Krieg rechtfertigen“, erklärt Frankreichs Außenminister Dominique de Villepin[4] noch Tage vorher. Und so ist es: Massenvernichtungswaffen werden nie gefunden, ebenso wenig Beweise für eine Zusammenarbeit zwischen Saddam Hussein und einem Terrornetzwerk von Islamisten.[5]

Genauso verhält es sich mit dem Anschlag auf das World Trade Center am 11. September 2001. Einem barbarischen Akt, der die westliche Welt geradezu traumatisiert hat. Der Journalist und Politologe Gerhard Wisnewski beispielsweise hat neben anderen in seinen Büchern “Operation 9/11 – Angriff auf den Globus“ und „Mythos 9/11 – Der Wahrheit auf der Spur“[6] Lügen und Fälschungen von Medien und Geheimdiensten entlarvt. Es gibt so viele Ungereimtheiten. Und die wahren Hintergründe widersprechen der offiziellen Geschichtsschreibung.

Auch der Tod von Prinzessin Diana am 31. August 1997 gibt nach wie vor viele Rätsel auf. Ernsthafte Zweifel gibt es an der offiziellen Version, sie wäre bei einem Unfall ums Leben gekommen. Doch investigative Journalisten wie Noel Botham kommen zu einem ganz anderen Schluss, dass diese Darstellung nämlich eine absichtlich in die Welt gesetzte Lüge ist: Die „Prinzessin der Herzen“, die „beliebteste Frau des 20. Jahrhunderts“ wurde ermordet![7] Dieselben Zweifel sind beim Attentat auf den damaligen amerikanischen Präsidenten John F. Kennedy (1963) und seines Bruders Robert (1968) aufgekommen, ebenso bei der Ermordung des Bürgerrechtlers Martin Luther King (1968), beim mysteriösen Flugzeugabsturz des UNO-Generalsekretärs Dag Hammarskjöld (1961) oder des damaligen ägyptischen Staatspräsidenten Anwar-el Sadat (1981). Nur einige Beispiele für eine bis dahin unbekannte Dimension von Mord: dem „politischen Mord“! Heribert Blondiau, Autor und Regisseur hat dies im Vorwort des spannenden Buches „Tod auf Bestellung – Politischer Mord im 20. Jahrhundert“ (zu dem auch eine ARD-Reihe gesendet wurde) auf einen Nenner gebracht: „Meist diente der politische Mord einem Anschlag auf eine Entwicklung, die den politischen und ökonomischen Eliten nicht oder nicht mehr genehm war. Die Tat sollte das Opfer strafen, Freunde warnen, Partner abschrecken und die Geschichte verändern. Häufig waren die Folgen der Handlung aber ganz andere als die durch die Tat intendierten – die List der Geschichte verwirbelte mitunter die Fäden. Dann fiel es schwer Ursache und Wirkung auseinander zu halten oder überhaupt die Logik des Tötens zu verstehen …“[8]

Ursache und Wirkung also, vernebelt durch Aktionen der Hintermänner oder Auftraggeber, die die Öffentlichkeit und die Strafverfolgung täuschen soll. Die Wahrheit wird in Lügen eingebettet. Von den höchsten Stellen, die somit ihre eigenen egoistischen Interessen durchsetzen und vertreten. Oder etwas nicht zugeben können oder nicht dürfen. Und sollten hartnäckige Journalisten oder andere tatsächlich die Spurensuche nach der Wahrheit aufnehmen, werden sie zumeist als Verschwörungsfanatiker abgestempelt und damit als unglaubwürdig gebrandmarkt. So wie George W. Bush es treffend formuliert hat: „Lasst uns niemals frevelhafte Verschwörungstheorien im Zusammenhang mit den Anschlägen des 11. September tolerieren, boshafte Lügen, die bezwecken, die Schuld von den Terroristen abzulenken.“[9] Damit sagt er nichts anderes als: akzeptiert unsere offizielle Geschichtsschreibung und hinterfragt nicht, sonst seid ihr Frevler und Verschwörer. Das ist die einfachste Taktik die Wahrheit hinter der Lüge zu schützen und zu verbergen.

Die Bushs und der Geheimbund „Skull & Bones“

George W. Bush muss es ja wissen, denn er ist mit Geheimnistuerei sozusagen aufgewachsen. Weniger bekannt ist, dass er, sein Vater George Herbert Walker Bush und sein Großvater Prescott Bush Mitglieder einer höchst obskuren Geheimbruderschaft, dem mächtigsten Geheimbund, den es in den Vereinigten Staaten je gab[10], waren und sind. Einer Geheimbruderschaft, der Sexismus, Antisemitismus und Okkultismus vorgeworfen wird. Dem „Skull and Bones“ („Schädel & Knochen“). Ein Auswuchs des berüchtigten Ordens der Illuminaten. Sein Logo ist der Totenkopf![11]

Gegründet wurde die elitäre Geheimgruppierung[12] 1832 von General William Huntington Russell und Richter Alphonso Taft (Vater des 27. Präsidenten der USA) an der Yale-University. Ihre Mitglieder werden streng aussortiert und rekrutieren sich aus den ältesten und reichsten amerikanischen Familien. Auch viele CIA-Angehörige entstammen den Reihen von „Skull and Bones, der ungefähr 800 lebende und sehr einflussreiche Mitglieder hat.“ Frauen werden erst seit 1991 aufgenommen! Der Geheimbund hilft nur den eigenen Mitgliedern.[13]

George W. Bush, der (damals)[14] amtierende Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika, ist 1968 Mitglied geworden, sein Vater 1948 und sein Großvater 1917. Erschreckenderweise ist auch George W. Bushs letzter Präsidentschaftswahlkampfgegner John Kerry seit 1966 Mitglied. Weitere Bush-Clan-Mitglieder die dem Geheimbund Treue geschworen haben sind: Jonathan Bush, John Walker, George Herbert Walker III. George Herbert Walker jr., Ray Walker und seit 2003 voraussichtlich auch George W. Bushs Tochter Barbara. Die Bush-Dynastie ist nur eine von einflussreichen Familien, die in diesem Geheimbund das Sagen haben. Andere sind die Familien Rockefeller, Harriman, Lord, Bundy, Phelps, Taft und Whitney. Ferner Senatoren, Kongressabgeordnete, Richter am obersten US-Bundesgericht, Mitglieder des Kabinetts.[15]

In seiner Autobiographie „A Charge to Keep“ bekennt George W. Bush: „In meinem letzten Jahr (auf der Yale-University/d. Autor) wurde ich Mitglied von Skull and Bones, einem Geheimbund, der so geheim ist, dass ich nicht mehr darüber sagen kann.“[16]

Die amerikanische Journalistin Alexandra Robbins, ebenfalls Absolventin der Universität Yale, beschreibt in ihrem Buch „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“ die Räumlichkeiten des Ordens, darunter die sogenannte „Gruft“: „Die Gruft beherbergt eine große Sammlung von Kriegsmemorabilia aus dem amerikanischen Bürgerkrieg sowie dem Ersten und Zweiten Weltkrieg … Bilder des Todes sind allgegenwärtig … Dutzende von Skeletten und Schädeln, sowohl von Menschen als auch von Tieren … hängen an den Wänden.“[17]

Der geheimste Raum, in dem seit jeher die erhabensten Zeremonien stattfinden, wird als „Innerer Tempel“ oder „Zimmer 322“ bezeichnet. „Ein Schädel und gekreuzte Knochen hängen in einer Halterung innen über der Eingangstür“, beschreibt Alexandra Robbins weiter. „Unter einer blau gestrichenen Kuppel … steht ein Kartentisch, auf dem ein auf ein Kissen gebetteter Totenkopf sowie eine Sanduhr ruhen … Im Zimmer ragt eine riesige Vitrine mit einem Skelett auf … Früher einmal lag zu den Füßen des Skeletts ein Kindersarg und das Gerippe, das dereinst darin geruht hatte, baumelt nun über dem Kaminsims …“ In einer Glasvitrine sind Schädel, Knochen, Steigbügel und Zaumzeug zu sehen, die von dem einst berühmtesten Indianer, Apachenhäuptling Geronimo, stammen sollen, die der Großvater des amtierenden amerikanischen Präsidenten, Prescott Bush, und einige andere 1918 aus Fort Sill stahlen und in der Gruft versteckten. Die „spektakulärste Beute“ der Bonesmen. Ned Anderson, ein Ex-Vorsitzender des San-Carlos-Apachenstamms in Arizona war in den achtziger Jahren auf der Suche nach den sterblichen Überresten des Häuptlings, spürte sie bei „Skull & Bones“ auf und hatte deswegen sogar eine Unterredung mit Bonesman Jonathan Bush, Bruder des damaligen Vizepräsidenten George Bush. Anderson forderte ihn auf den Schädel an die Indianer zurückzugeben. Kurz darauf präsentierte ihm Bush einen Schädel, der aber nach einer Analyse nicht der von Geronimo, sondern von einem zehnjährigen Jungen war![18]

Der Journalist Ron Rosenbaum, der mehr als 25 Jahre mit der Jagd nach „Skull & Bones“ zugebracht hat, veröffentlicht im April 2001 im „New York Observer“ einen Bericht über eine Zeremonie des Geheimbundes. Mit einer Hightech-Videoausrüstung für Nachtaufnahmen ist es ihm und Kollegen wohl gelungen eine Art geheime Initiationszeremonie zu filmen. „Ihnen bot sich ein entsetzliches Bild: Ein Kerl, der eine Art Tierfell … trug und etwas in der Hand hielt, das wie ein Schlachtermesser aussah, beugte sich über eine Gestalt, offenbar eine Frau, die über und über mit Filmblut bedeckt war, sonst aber nicht viel anhatte. Dann trat der Neophyt vor einen Totenschädel, der ein paar Meter weiter … entfernt war. Er kniete nieder und küsste den Schädel, woraufhin sich der Kerl mit dem Messer ebenfalls hinkniete und der liegenden Gestalt die Kehle durchschnitt (… so tat, als schneide er ihr die Kehle durch)“.[19] Wie mag es auch anders kommen; Skull & Bones-Mitglieder sprechen nach der Veröffentlichung, dass sie dem Reporter nur eines „auswischen“ wollten, wohl gewusst haben, dass er sie filmt und deshalb eine Parodie aufführten.[20] Auch hier dieselbe Masche: alles lächerlich machen und damit wird das ganze unglaubwürdig.

Doch Lanny J. Davies und G. Barry Golson schreiben bereits 1968 in „Secret Societies“, dass Skull & Bones die angeblich beängstigendste Initiationszeremonie aller Geheimbünde hätte. Der Neophyt würde nach Betreten der Gruft geschlagen, dann ausgezogen, zu einer Art Nacktringen gezwungen auf das ein „Sargritual“ folgt.[21] Eine rituelle psychologische Konditionierung. „Das ungeheuerlichste Gerücht über Skull and Bones besagt“, so Alexandra Robbins weiter, „die Neumitglieder müssen nackt in einem Sarg liegen und masturbieren. Diese Vorstellung veranlasste eine Reporterin der Zeitschrift Observer Life zu der Spekulation: ‚Wenn George Bush in einem Sarg lag und masturbierte, während er seinen Skull-and-Bones-Mitbrüdern von den sexuellen Erlebnissen seiner Jugendzeit erzählte, wie es die Initiationsriten des Geheimbundes verlangen, dann fällt es mit einem Mal schwer, den ehemaligen Präsidenten als würdevolle Persönlichkeit zu betrachten.“[22] Und doch soll er „dem Vernehmen“ nach, das Sarg-Ritual durchgeführt haben.[23]

Fest scheint zu stehen: bei den Einweihungsriten sind die Akteure maskiert, tragen teilweise Roben und ähnliches. Eine Tasse in Form eines Schädels ist mit „Blut“ gefüllt (nur „Saft oder Gatorade“, „verrät“ ein Bonesman), das Neumitglied wird zum Stillschweigen verpflichtet, zu einem Bild von Judas Ischariot getrieben, dann wird es auf die Knie gestoßen und sein Kopf zu der „Blutlache“ hinunter gedrückt. „Trink! Trink! Trink“ schreien die Bonesmitglieder. Nachdem der „Schwanz des Teufels“ den Neuen ins Gesicht getroffen hat, zerren sie ihn vor ein als Papst verkleidetes Mitglied, dessen Fuß auf einem steinernen Schädel ruht. Der Neuling muss sich niederknien und den Zeh des falschen Papstes küssen. Und so geht es weiter. Die Neulinge werden dann in Roben gekleidet und erhalten einen neuen Namen. George W. Bushs Bonesname lautet „Temporary“. Der seines Vater George angeblich „Magog“ oder „Barebones“ In den dreißiger Jahren haben die Mitglieder einen „Hang zum Diabolischen“, nennen sich „Beelzebub“, „Baal“, „Thor“, „Odin“. „Außerdem lernen sie die ‚Bones-Hure’ kennen, die als Einzige ihren festen Wohnsitz in der Gruft hat und dafür sorgt, dass die neuen Bonesmen … das Grab reifer verlassen, als sie es betreten haben.“ (Robbins)[24] Eine Andeutung auf Sexualmagie?

In den Reihen von „Skull & Bones“ werden „Heilige Hymnen“ gesungen und die Ordensmitglieder müssen über ihr Sexualleben reden. Geständnisse, auch die homosexueller Natur, die mehrere Stunden dauern können und „Eheglückssitzungen“ genannt werden! Die Zuhörer versetzen sich währenddessen in einen Zustand von „CB“ („connubial bliss“), von „ehelicher Wonne“. Lucius H. Biglow, pensionierter Anwalt aus Seattle und ehemaliges Bones-Mitglied, meint hierzu, dass diese sexuellen Autobiographien dazu beitragen, die normalen Barrieren der Mitglieder zu zerstören und es klar sei, dass das „erpresserische Potential solcher Informationen ständig dazu verwendet werden konnte, die Loyalität der Mitglieder der Gesellschaft zu erzwingen.“[25]

Und auch über ihre Lebensgeschichte müssen sie erzählen und enthüllen dabei oftmals mehr als beabsichtigt.[26] Wohl ebenfalls mit dem Hintergrund, dass sich der einzelne „erpressbar“ macht, warum sonst sollte jemand seine intimsten Geheimnisse ausplaudern müssen?

Alexandra Robbins ist auch dem Gerücht nachgegangen, der Geheimbund wäre antisemitisch: „Ich konnte keine eindeutigen Beweise dafür finden, dass Skull and Bones als Organisation zu irgendeinem Zeitpunkt Antisemitismus predigte, aber es gibt hinreichend Belege dafür, dass einzelne Geheimbundmitglieder Juden verachteten.“ Einige von ihnen haben eine „Quote“ bei der Immatrikulation von Juden gefordert. Und ihren „Judenhass“ unumwunden zugegeben. So schreibt Farewell Knapp (Eintritt 1916) in seinem Tagebuch: „Ich habe eine Abneigung gegen die Juden, deshalb bin ich für diese Art von Diskriminierung … Die Menschen sind nicht gleich … Habe das Gefühl die Endlösung des Judenproblems liegt beim Ku Klux Klan. Denke, die sind ziemlich gut.“[27] Und weiter schreibt Robbins: „Der Geheimbund hatte seine Mitglieder auch nicht ausdrücklich aufgefordert, Adolf Hitler zu helfen, obwohl Hitlers Finanzexperte drei Millionen Dollar bei der Union Banking Corporation versteckte, einer Bank, bei der Prescott Bush einer der sieben Direktoren war.“[28]

Aber auch Frauen kommen bei diesem Geheimbund in der Regel nicht gut weg. Erst seit 1991 werden sie überhaupt aufgenommen.

Für viele Bonesmen sind Frauen nur „Menschen, die man am Wochenende sieht und Cocktailkleider tragen“ und die Atmosphäre kann man durchaus als sexistisch bezeichnen, wie Alexandra Robbins weiter meint. Noch 1988 lässt Bones-Mitglied George Bush verlauten, dass er nicht unbedingt geneigt sei, Frauen in den Geheimbund aufzunehmen![29]

Im Tagebuch des Bones-Antisemiten Farewell Knapp liegt ein Brief von Mitglied H. Phelps Putnam über Knapps Hochzeitszeremonie von Skull & Bones mit Hen Bayne am 23. Juni 1923: „… ich fand, es war eine der schönsten Hochzeiten. Und der B____-Teil hat mir ganz besonders gefallen – Hen war genau die Richtige dafür und hat gezeigt, dass sie genau das Richtige fühlte und dass es ihr höchst angenehm war – und es gibt verdammt wenig Mädchen, die so was ordentlich über die Bühne bringen.“[30]

In Alexandra Robbins Buch wird ausgelassen, um was für einen „Teil“ der Zeremonie es sich handelt. Es ist aber eine geheime Zeremonie, abseits der anderen Gäste. Aber es lässt die Vermutung zu, dass es sich dabei um ein Hochzeitsritual handelt, das in einigen Logen ebenfalls vollzogen wird, bei dem die Frau allen Mitgliedern „zu willen“ sein muss. In den sechziger Jahren ist es der Schwester einer „Skull & Bones“-Braut gelungen heimlich eine Hochzeitszeremonie zu beobachten. Niemand durfte dabei sein außer den Mitgliedern. Abgehalten wurde sie in einer Scheune. Die Mitglieder trugen schwarze Kapuzenroben, intonierten Gesänge in eigenartigen Sprachen, schwenkten einen Gegenstand wie ein Stock (ein Phallussymbol?) über einem Sarg und sprachen von Geistern.

„Es war wirklich unheimlich“, berichtet die Augenzeugin. „Wie ein Ritual – es hatte beinahe etwas Heidnisches. Sie beteuerten, sollte einer von ihnen in Schwierigkeiten geraten, kämen sie ihrem Bruder zu Hilfe – auch finanziell. Sie legten besonderes Gewicht auf diesen Schwur, immer für ihren Bruder da zu sein.“[31]

Auch diese Beschreibung erinnert fast haargenau an okkultsatanistisch abgehaltene „mystische Hochzeiten“, bei denen die Mitglieder ebenfalls mit Roben vermummt sind und in fremden Sprachen ihre Zeremonie abhalten.

So ist der Geheimorden, ich wiederhole mich, in dem der „mächtigste Mann der Welt“, der amerikanische Präsident George W. Bush, Mitglied war und wohl auch noch ist („Du kannst bei Skull and Bones nicht aussteigen. Du bist Mitglied auf Lebenszeit.“[32]), mehr als anrüchig mit seinem okkulten, antisemitischen und frauenfeindlichen Gedankengut. Einem Orden, dessen Rituale auch aus dem Mithras-Kult entlehnt sind, wie ein Informant in den siebziger Jahren dem Journalisten Ron Rosenbaum erzählt.[33]

Dies ist insoweit interessant, weil auch in okkult-satanistischen Kreisen Rituale zu Ehren Mithras abgehalten werden. Bei diesem aus dem Orient stammenden Kult sollen auch Menschen geopfert worden sein, die Kaiser Commodus (180 - 192 n. Chr.) veranlasste. Aus manchen Berichten geht hervor, dass innerhalb des Mithras-Kultes auch Kinder getötet wurden, um aus ihren Eingeweiden die Zukunft zu lesen.[34]

„Skull and Bones“ - ein Orden in dem Rituale und Programm sorgfältig darauf abgestimmt werden, durch die Ausbildung der Mitglieder die Macht des Geheimbundes zu steigern, eine neue Generation von „Rittern“, von Auserwählten zu erschaffen. „Irgendwann ist die Selbstwahrnehmung eines Mitglieds so sehr mit seiner geheimen Identität verflochten, dass der Betreffende, sollte er Skull and Bones verraten oder verlassen, etwas verlieren würde, das einen Großteil seiner Selbstachtung ausmacht.“ (Robbins)[35]

Das ist nichts anderes als Gehirnwäsche, als Umkonditionierung, wie wir das aus anderen Kulten und Logen genauso kennen. Und George W. Bush hat das wohl alles durch- und mitgemacht.

Der US-Präsident in einem Geheimorden, der, wie wir gesehen haben, Juden genauso wie Frauen verachtete (auch wenn es nur einzelne Mitglieder sein sollen).

Unglaublich und doch wahr! Und doch warnt ein Historiker, dieser Geheimbund sei eine „internationale Mafia, jenseits aller Regeln und so gut wie unbekannt.“ Und Robbins ergänzt: „In seinem Streben nach einer neuen Weltordnung, in der die Freiheiten des Einzelnen beschnitten und die gesamte Macht in den Händen einer kleinen, aus reichen und prominenten Familien bestehenden Sekte vereint sind, ist es Skull and Bones bereits gelungen, nahezu alle wichtigen wissenschaftlichen und politischen Einrichtungen sowie Finanz-, Medien- und Regierungsinstitutionen des Landes zu unterwandern … Der winzige Club verfügt über ein Netz, das drei Mitglieder an die Spitze der Weltpolitik katapultierte.“[36] Und der sich genauso verhält wie andere Geheimbünde, wenn man ihnen auf die Schliche kommen will.

Der amerikanische Journalist Ron Rosenbaum hat dies am eigenen Leib erfahren, als er in den Siebzigern einen Artikel über „Skull & Bones“ schrieb. Ein Informant warnte ihn herumzuschnüffeln und sich in Ordensangelegenheiten zu mischen. In den Achtzigern wurde ein Autor, der ein Buch über den Geheimbund schreiben wollte, hart von den Mitgliedern bedrängt; es wurde in seine Wohnung eingebrochen und sämtliche Dokumente gestohlen.

Als Alexandra Robbins, deren Buch 2002 in den USA erschienen ist, einen Artikel über Skull & Bones für die Zeitschrift „Atlantic Monthly“ schreiben will, wird sie von einem langjährigen Mitglied gewarnt: „Wenn die Darstellung nicht positiv ausfällt, hetze ich ein paar Freunde auf Sie.“[37] Auch diese Einschüchterungen haben Methode, wie ich am eigenen Leib bestätigen kann, habe ich doch schon einige Morddrohungen aufgrund meiner Recherchen erhalten.

In der „Skull-and-Bones-Gruft“ liegt ein blutiges Messer in einem Glaskasten. Damit soll ein Ordens-Mitglied ermordet worden sein, das Dokumente gestohlen und gedroht hat, diese und andere Geheimnisse an die Öffentlichkeit zu bringen.[38] Etwas worüber man nicht spricht. Ein Tabu also. Und damit wären wir beim Ritualmord. Und in den dunklen Gefilden von Geheimbünden in der okkulten und satanistischen Weltanschauung.

Fußnoten

Vorwort

[1]

vgl. Michael M. Rind: „Menschenopfer – Vom Kult der Grausamkeit“, Regensburg 1996, S. 5/Jürgen Holtorf/Karl-Heinz Lock: „Stichwort Freimaurer“, München 1993, S. 80/Peter Wendling: „Logen, Clubs und Zirkel – Die diskrete Macht Geheimer Bünde“, München 2002, S. 44

[2]

vgl. Gregor A. Gregorius: „Aleister Crowley’s Magische Rituale“, Berlin 1980, S. 313

[3]

vgl. Reinhard Habeck (Hrsg.): „Magier & Dunkle Mächte – Geheime Bünde zwischen Licht und Finsternis“, Wien 2005, S. 376

[4]

vgl. Reinhard Habeck (Hrsg.): „Magier & Dunkle Mächte – Geheime Bünde zwischen Licht und Finsternis“, Wien 2005, S. 11

[5]

vgl. Heribert Blondiau/Udo Gümpel: „Der Vatikan heiligt die Mittel – Mord am Bankier Gottes“, Düsseldorf 1999, S. 69

[6]

vgl. Horst Knaut: „Das Testament des Bösen“, Stuttgart 1979, S. 125

[7]

Gesprächsprotokoll vom 21. 03. 06 zwischen dem Autor und Ingolf Christiansen/Archiv Grandt

[8]

Abdul Alhazred: „Das Necronomicon - Nach den Aufzeichnungen von Gregor A. Gregorius“, Berlin 1980, S. 211, 212

[9]

vgl. „Musik und Fackeln – Der Ex-Satanist Thomas über Nachwuchswerbung“ in: „Der Spiegel 18/1996“, S. 149

[10]

vgl. hierzu auch beispielsweise: „Brockhaus“, Stichwort „Ritualmord“ oder „wissen.de“ etc.

[11]

vgl. Michael M. Rind: „Menschenopfer – Vom Kult der Grausamkeit“, Regensburg 1996, S. 7

[12]

vgl. „Wurde Eismensch Ötzi Opfer eines Ritualmordes?“ in: „Zollernalb-Kurier“ v. 16. 01. 02 in Bezug auf die Februar-Ausgabe des „National Geographic“

[13]

vgl. „Archäologie: Grausamer Götterdienst“ in: „Der Spiegel 5/2006“, S. 122

[14]

vgl. „Die Bibel“, Württembergische Bibelanstalt Stuttgart, 1972, S. 683 (AT)/Barbara Ehrenreich: „Blutrituale – Ursprung und Geschichte der Lust am Krieg“, München 1997, S. 78

[15]

vgl. Heidi Peter-Röcher: „Mythos Menschenfresser“, München 1998, S. 89/Michael M. Rind:“Menschenopfer – Vom Kult der Grausamkeit“, Regensburg 1996, S. 67 ff.

[16]

vgl. „Dem Teufel geopfert“ in: „Der Spiegel 52/1996“, S. 152

[17]

vgl. „Die Bibel oder die ganze Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments nach der Übersetzung Martin Luthers“, Württembergische Bibelanstalt Stuttgart 1972, S. 567 ff. (Altes Testament)

[18]

vgl. Barbara Ehrenreich: „Blutrituale“, München 1997, S. 81

[19]

vgl. Wolfgang Bauer/Irmtraud Dümotz/Sergius Golowin: „Lexikon der Symbole“, München 1995, S. 398

[20]

vgl. Reay Tannahill: „Fleisch und Blut – Eine Kulturgeschichte des Kannibalismus“, München 1979, S. 22

[21]

vgl. Rind, S. 13, 14

[22]

vgl. Grandt/Grandt: „Schwarzbuch Satanismus“, München 1996, S. 163

[23]

vgl. beispielsweise: „Deutliche Hinweise auf Teufelsanbeter-Szene“ in: „Oberbayrisches Volksblatt“ v. 29. 08. 96

[24]

vgl. Horst Knaut: „Das Testament des Bösen“, Stuttgart 1979, S. 120

[25]

vgl. E-Mail von Stefanie Amft, Pressestelle BKA, v. 07. 03. 06 an den Autor

1. Phänomen „Ritualmord“

[1]

„Hellfire“ in „New York Post“ v. 13. 11. 2001

[2]

„Triebwerkschaden offenbar Ursache des Flugzeugabsturzes“ in: „Hamburger Morgenpost“ v. 13. 11. 2001

[3]

„Um Gottes Willen, nicht schon wieder“ in: „Zollernalb-Kurier“ v. 13. 11. 01

[4]

vgl. Stefan Aust/Cordt Schnibben (Hrsg.): „Irak – Geschichte eines modernen Krieges“, München 2004, S. 40

[5]

vgl. Stefan Aust/Cordt Schnibben (Hrsg.): „Irak – Geschichte eines modernen Krieges“, München 2004, S. 9

[6]

beide bei Droemer Knaur erschienen

[7]

vgl. Noel Botham: „Der Mord an Prinzessin Diana – Die wahren Hintergründe ihres Todes“, München 2005, S. 8

[8]

vgl. Heribert Blondieu (Hrsg.): „Tod auf Bestellung – Politischer Mord im 20. Jahrhundert“, München 2000, S. 13

[9]

vgl. Gerhard Wisnewski: „Operation 9/11 – Angriff auf den Globus“, München 2003, S. 5

[10]

vgl. James H. Hatfield: „Das Bush-Imperium – Wie George W. Bush zum Präsidenten gemacht wurde“, Bremen 2002, S. 54/Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 9

[11]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 9

[12]

auch unter den Namen „Bruderschaft des Todes“, „Sektion 322“, „The Order“ bekannt (vgl. Andreas von Rétyi: „Die unsichtbare Macht – Hinter den Kulissen der Geheimgesellschaften“, Rottenburg 2002, S. 190

[13]

vgl. Andreas von Rétyi: „Die unsichtbare Macht – Hinter den Kulissen der Geheimgesellschaften“, Rottenburg 2002, S. 189 - 193/Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 142, 178, 191, 203

[14]

Das vorliegende Buch erschien erstmals 2007

[15]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 133, 203 - 205, 10, 13

[16]

vgl. George W. Bush: „A Charge to Keep“, New York: Morrow, 1999, zit. nach Robbins, S. 241

[17]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 112

[18]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 117 - 119, 181 - 184

[19]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 128, 129

[20]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 131

[21]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 145, 146

[22]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 146

[23]

vgl. James H. Hatfield: „Das Bush-Imperium – Wie George W. Bush zum Präsidenten gemacht wurde“, Bremen 2002, S. 54

[24]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 151 - 155, 159 - 161, 11

[25]

vgl. James H. Hatfield: „Das Bush-Imperium – Wie George W. Bush zum Präsidenten gemacht wurde“, Bremen 2002, S. 54, 55

[26]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 170 - 173

[27]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 179, 180

[28]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 236

[29]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 190, 191, 199

[30]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 195

[31]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 196, 197

[32]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 249, 250: Ein Mitglied, das aussteigen wollte, hat das der Autorin erzählt

[33]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 14

[34]

vgl. Michael M. Rind: „Menschenopfer – Vom Kult der Grausamkeit“, Regensburg 1996, S. 20

[35]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 243

[36]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 10

[37]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 14 - 16

[38]

vgl. Alexandra Robbins: „Bruderschaft des Todes – Skull & Bones, der Geheimorden hinter George W. Bush“, Kreuzlingen/München 2003, S. 15