Petra Ramsauer

MUSLIM
BRÜDER

Ihre geheime Strategie
Ihr globales Netzwerk

ISBN 9783990402610

© 2014 by Molden Verlag

in der Verlagsgruppe Styria

GmbH & Co KG

Wien · Graz · Klagenfurt

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LEKTORAT: Elisabeth Wagner

LAYOUT: Hannes Strobl, Satz·Grafik·Design

COVERGESTALTUNG: Bruno Wegscheider

COVERFOTO: Mohammed Saber/EPA/picturedesk.com

1.DIGITALE AUFLAGE:

Zeilenwert GmbH 2014

Inhalt

COVER

TITEL

IMPRESSUM

VORWORT

1 SUPERMACHT MUSLIMBRUDERSCHAFT
WIE SIE DIE ARABISCHEN REVOLUTIONEN GEWANN, VERLOR UND SICH JETZT NEU ERFINDET

Das neue Image der ältesten Islamisten-Gruppe

Der Konflikt nach 2011: Islamismus versus Nationalismus

Terrorverdächtig, demokratiefähig

2 DER KULT DER BRÜDER
IHR MYTHOS, IHRE GEHEIME STRUKTUR, WIE DIE BEWEGUNG ENTSTAND UND WAS SIE PLANT

Unter Brüdern: Disziplin, Gehorsam, Zusammenhalt

Die Visionen: der perfekte Mensch, das islamische Reich

Welche Rolle spielen Gewalt und Extremismus?

3 ÄGYPTEN
DER STAAT DER BRÜDER

Der lange Marsch an die Macht

Traum und Trauma: Wie die Brüder ihren Sieg verspielten

Moschee und Militär: zwei Machtblöcke im Kriegszustand

4 MACHTSCHWESTERN
DIE FRAUEN DER BRÜDER: FUNDAMENT DES ERFOLGS

Von Syrien bis Libyen: neue Frauenpower im Männerbund

Die stille Reserve in Phasen der Unterdrückung

Die ideologische Mutterbewegung

5 LIBYEN
UNFREUNDLICHE ÜBERNAHMEVERSUCHE DER ÖLMILLIARDEN

Ein fast perfekter Putsch in Zeitlupe

Eine Cashcow in Geiselhaft

Modell Libyen: die Wiedererweckung der Bruderschaft

6 GROSSES REICH IM ROHBAU
DIE ISLAMISTISCHE INTERNATIONALE: ARABIENS WELT IM BANN DER BRUDERSCHAFT

Die Terror-Connection: die Hamas und Scheich al-Qaradawis Dogmen

Brüder unter Waffen: die schwierigen Lehren Syriens

Tunesien, Jordanien, Marokko: die „Generation Demokratie“

Freund und Feind am Golf: Spielball der Öl-Großmächte

7 DIE GLOBALE BRUDERSCHAFT
RÜCKZUGSGEBIETE UND NERVENZENTREN IM EXIL: DAS NETZ IN EUROPA UND AMERIKA

Wie die Brüder von München aus in Europa Fuß fassten

Das Netzwerk von Wien bis Brüssel

Die London- und Amerika-Connection

Anmerkungen

VORWORT

Das Foto am Cover dieses Buches überrascht: eine Frau als Symbol der Muslimbruderschaft. Es zeigt sie bei einer Demonstration Anfang Oktober 2013 im Zentrum Kairos gegen die Absetzung von Präsident Mohammed Mursi. Auf ihrem Stirnband ist der Beginn der „Schahada“ zu lesen: das islamische Glaubensbekenntnisses auf Arabisch. La ilaha illa ilahu – „Es gibt keinen Gott außer Allah“. Sie trägt eine niqab – ein schwarzes Tuch, das sie von Kopf bis Fuß verhüllt. Diese ultrakonservative Bekleidung ist unüblich für Frauen der Bruderschaft, die sich meist nur mit einem hüftlangen Kopftuch zeigen. Dieses Bild ist nicht irreführend, sondern illustriert eines der zentralen Themen dieses Buchs: die Gefahr, dass die ägyptische Muslimbruderschaft nach dem Sturz „ihres Präsidenten“ von konservativen, auch radikalen Strömungen erfasst wird.

Wahrscheinlich wird für viele, die dieses Buch in die Hand nehmen, gerade das Kapitel über Frauen und Bruderschaft zu den größten Überraschungen der Lektüre gehören. Tatsächlich ist die Muslimbruderschaft kein Männerbund; in Ägypten, dem Mutterland der Gruppe, dürfte die Hälfte der einen Million Mitglieder weiblich sein, aber auch in den 79 Ländern weltweit stellen Frauen eine beträchtliche Gruppe des „Männerbundes“. Führungsrollen in der Bewegung blieben ihnen allerdings lange vorenthalten – noch: Zu den vielen Veränderungsprozessen, die momentan synchron ablaufen, zählt auch ein neues Selbstbewusstsein der muslimischen Schwestern, die gerade jetzt im gesamten arabischen Raum eine wachsende Rolle spielen.

Die Muslimbruderschaft ist also derzeit an einer zentralen Weggabelung zwischen Radikalisierung und Modernisierung angelangt. In welche Richtung sie sich entwickeln wird, ist eine Weichenstellung von globaler Bedeutung. Bei dieser Bewegung handelt es sich um die größte Islamistengruppe des sunnitischen Islam, dem zirka drei Viertel der weltweit 1,5 Milliarden Muslime angehören. Wie viele davon weltweit Mitglied der Muslimbruderschaft sind, zählt zu den großen Rätseln der mysteriösen Bewegung, die lange keine Außenseiter hinter ihre Kulissen blicken ließ. Dieses Buch ist deshalb ein in weiten Teilen sehr gewagter Versuch, diese Geheimnisse zu lüften. Möglich war es dank einer neuen Offenheit. Seit dem Sturz Mursis in Ägypten zeigt sich die Bruderschaft bewusst transparent. Im Zuge der Recherchen für dieses Buch erlaubten mir einige führende Mitglieder in Europa Einblicke in die Funktionsweise der Bruderschaft. Keiner von ihnen möchte namentlich genannt werden; auch nicht in Form eines Danks für die Kooperation. Das Buch ist aber mehr als eine Sammlung von Interviews, es ist vor allem das Ergebnis vieler Reportagereisen in die Länder des „Arabischen Frühlings“: nach Ägypten, Libyen, Syrien – wo die Bruderschaft zu dem Machtfaktor der neuen Ära wurde.

Eines sei gleich vorweggenommen: In diesem Buch geht es nicht um den Islam, sondern einzig darum, das Phänomen der „Muslimbruderschaft“ einem breiten Publikum vertraut zu machen. Wer in meinem Buch nach Vorurteilen oder auch bloß nach einer Beurteilung sucht, wird nicht fündig. Es geht mir darum, das zu beschreiben, was an Fakten zu recherchieren ist. Sie sind mitunter, wie schon eingangs erwähnt, widersprüchlich: Bewusste Verschleierungstaktik und chaotische Machtkämpfe innerhalb der Gruppen spielen nach wie vor eine große, unberechenbare Rolle. Selbst Verfassungsschützer und Geheimdienste in der westlichen Welt macht es ratlos. Eine meiner anonymen Quellen aus diesen Kreisen meinte dazu: „Die Bruderschaft einzuordnen, kommt dem Unterfangen, einen Pudding an die Wand zu nageln, gleich.“

Dieses Buch besteht aus sieben Abschnitten. Zunächst einer Einleitung, in der die aktuellen Entwicklungen nach dem „Arabischen Frühling“ zusammengefasst werden. Dann befasst sich ein Abschnitt mit den Mechanismen und der Geschichte der Bewegung; darauf basierend kommen die zentralen Ereignisse in Ägypten seit dem Gründungsjahr der „Muslimbruderschaft“ 1928 zur Sprache. Kapitel vier widmet sich der Frauenpower in der Muslimbruderschaft. Die „Schwestern“ sind unabdingbar für den Erfolg der „Brüder“. Weiters werden die Entwicklungen in Libyen in einem eigenen Kapitel – exemplarisch für das Wirken der Bruderschaft in der arabischen Welt – unter die Lupe genommen. Die Wahl fiel auf Libyen, weil der enorme Ressourcen-Reichtum des Landes nach einer etwaigen Machtübernahme durch die Muslimbruderschaft eine tektonische Verschiebung ihrer Bedeutung nach sich ziehen würde. Die letzten beiden Kapitel beschreiben die globale Bruderschaft in der arabischen Welt und in Europa.

Noch ein Wort zu den Formalismen dieses Buches: Jene Quellen, die mir zentrale Gedanken lieferten, beziehungsweise jene, aus denen ich Wort für Wort zitiere, sind durch Endnoten ausgewiesen. Um die Nachvollziehbarkeit meiner Gedanken einem Publikum zu ermöglichen, das nicht Arabisch spricht, basiert dieses Buch vor allem auf Werken, die in Deutsch und Englisch verfasst worden sind.

Arabische Begriffe kommen nur in einem sehr geringen Ausmaß vor: Die Transkription richtet sich nicht nach den wissenschaftlichen Regeln, sondern ist lautmalerisch und orientiert sich vor allem an der Praxis in deutschen Medienberichten. Vieles ist deshalb auch nicht logisch stringent. So ist es im Arabischen üblich, bei einigen Konsonanten den Artikel „al“ an den ersten Buchstaben anzupassen. Ein Beispiel dafür ist der Name des ägyptischen Militärchefs, Abdel Fattah as-Sisi. Häufig wird er als „al-Sisi“ bezeichnet, in diesem Buch verwende ich aber die richtige Form, „as-Sisi“. Wenn die saloppe Form „al“ in der Schreibung eines Namens lange schon gängig ist, verzichte ich auf diese Anpassung. Dazu habe ich, im Sinne einer einheitlichen Schreibweise, sämtliche Artikel auf „al“ belassen und, außer bei Eigennamen in Publikationen, die ebenso richtige Version „el“ weggelassen.

Abschließend sei hier allen jenen herzlichst gedankt, die es ermöglichten, dass dieses Buch zustande kam. Es war ein schwieriger Moment für eine Bestandsaufnahme. In der über 80-jährigen Geschichte der Bruderschaft wird dieses Jahr 2014 als zentrale Weichenstellung identifiziert werden. Während die letzten Zeilen hier geschrieben werden, sind abermals Präsidentenwahlen in Ägypten fixiert worden, Militärchef Abdel Fattah as-Sisi bringt sich in Position, als aussichtsreichster Kandidat anzutreten.

Es ist ein Moment, in dem viele die Hoffnung auf den demokratischen Wandel durch die Revolutionen des „Arabischen Frühlings“ verlieren. Dazu zählen nicht bloß die liberalen Träger der Revolutionen, sondern auch Vertreter der Muslimbruderschaft, die darauf setzen, dass dieser demokratische Prozess der Anfang ihrer Ära Arabiens wird. Welcher Weg künftig eingeschlagen wird, hängt auch damit zusammen, ob es den politischen Verantwortlichen in Europa gelingen wird, die Mechanismen dieser mächtigen Bewegung zu verstehen beziehungsweise, welche Strömungen gestärkt werden können und müssen. In diesem Sinne ist dieses Buch hoffentlich vor allem ein Anstoß dazu, den Dialog zu suchen und die große unbekannte Bruderschaft zu entschlüsseln.

Petra Ramsauer