Vom guten Tod

Was ist ein "guter Tod"? Gibt es den überhaupt? Reiner Sörries nimmt die neu entbrannte Debatte um die Sterbehilfe zum Anlass, um über diese alte Menschheitsfrage nachzudenken. Er nimmt uns mit auf einen spannenden Streifzug durch die Kulturgeschichte von der Antike über das mittelalterliche "Memento mori", die romantische Idealisierung im 19. Jahrhundert bis in unsere Gegenwart mit ihrem radikalen Protest, aber auch mit ihren illusorischen und zuweilen gefährlichen Tendenzen.

Die aktuelle Debatte um ein Recht auf Selbstbestimmung auch im Sterben bekommt durch diesen kundigen Blick in die Geschichte eine ganz neue Orientierung.



Reiner Sörries, Prof. Dr., geb. 1952, Studium der Theologie, der christlichen Archäologie und Kunstgeschichte, ist seit 1992 Direktor des Museums für Sepulkralkultur in Kassel und seit 1994 Professor für Christliche Archäologie in Erlangen; zahlreiche viel beachtete Veröffentlichungen rund um die Themen Sterben, Tod und Bestattungskultur.



Inhalt

Vorwort 9

I. "Etwas Besseres als den Tod findest du

überall!" 13

II. Der Tod als Baustein der Evolution -

Alte und neue Gedanken 19

Der Sinn des Todes in der Evolution 20

Deine Nachkommenschaft wird zahlreich sein wie

die Sterne am Firmament 21

Der Fortbestand der sozialistischen Menschengemeinschaft

23

Das Weib triumphiert über den Tod 26

III. "Es hat Gott gefallen . . ." 29

IV. Der gute und der jähe Tod - im Mittelalter 35

ars moriendi - die Kunst zu sterben 36

Der heilige Christophorus bewahrt vor dem jähen

Tod 37

Jesus, Maria und Josef 40

Seelgeräte 43

V. Der sanfte und der selige Tod - Gedanken

der Reformation 47

Anweisungen für einen guten Tod 51

Testament, Versöhnung und Vorsorge 53

VI. Das scheußliche Gerippe - nicht nur im

katholischen Barock 57

Der Sensenmann 58

Irdisches Leiden und himmlische Freuden 61

VII. Bruder Tod - Wandlungen der Aufklärung 65

Hypnos und Thanatos 66

Tod ist nicht Tod, ist nur Veredelung sterblicher

Natur 68

Esoterische Todesgedanken 69

VIII. Der Selbstmord - kein guter Tod? 73

Selbstmord, Freitod, Suizid 73

Der egoistische und der altruistische Selbstmord 78

Freiheit, Versklavung oder Tod 79

Suizid und Sterbehilfe 81

Der rituelle Selbstmord 82

IX. Der Opfertod - ein guter Tod? 87

Sterben für andere 88

Euthanasie und Organspende 89

X. Todesangst, Todestrieb und Todeslust -

im 19. Jahrhundert 93

Der schöne Tod der Liebenden 97

Der Tod als Paradox 99

XI. Die Skandalisierung des Todes -

im 20. Jahrhundert 101

XII. Euthanasia und Euthanasie - Ihre

Pervertierung im Nationalsozialismus 111

Euthanasia als Hilfe zum Guten Tod 111

Euthanasie als Instrument der Auslese 115

Euthanasie als Instrument zur Ausmerzung der

Schwachen 117

Die Tabuisierung der Euthanasie 118

Euthanasie als Recht auf den eigenen Tod 120

Die Neubewertung unwerten Lebens 123

Vom Selbstbestimmungsrecht des Menschen 125

Euthanasie und Ökonomie 129

XIII. Sterben lernen - im Hier und Jetzt 135

ars moriendi nova - ars vivendi 137

Das Lernziel Sterben 142

Kinder lernen sterben 145

Friedhofspädagogik und Death Café 147

Sterbebegleitung 150

XIV. Die Autonomie des Menschen oder die

Debatte um die Sterbehilfe 153

Definitionen der Sterbehilfe 153

Erlaubte, nicht erlaubte und praktizierte

Sterbehilfe 158

Regelungen der Sterbehilfe im europäischen

Ausland 160

Sterbehilfe zum guten Tod? 161

Beurteilung der Sterbehilfe in den Religionen 164

XV. Und der Tod wird nicht mehr sein -

in Zukunft? 169

Die Brücke zur Unsterblichkeit 170

Makrobiotik und Athanasia 172

Die Schaffung des unsterblichen Menschen 174

Vom Unglück des Sterblichen ein Unsterblicher zu

werden 176

XVI. Vorläufige Gedanken zum Schluss 179

Anmerkungen 185

Weiterführende Literatur 191