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Angustia

Este libro analiza la cuestión del rol del discurso político y mediático en las angustias existenciales de los seres humanos. En tiempos del capitalismo post industrial, estamos frente a una ideología que, por un lado, alienta constantemente la toma de riesgos y hace que muchos se sientan totalmente responsables de su propio bienestar, mientras por otro muchos se sienten cada vez más impotentes frente al deseo de tener un impacto en la sociedad que los rodea. Por desgracia, el aumento de la angustia contribuye al statu quo porque quienes están constantemente preocupados por su propio bienestar no suelen desafiar los mecanismos del poder.... alles anzeigen expand_more

Este libro analiza la cuestión del rol del discurso político y mediático en las angustias existenciales de los seres humanos. En tiempos del capitalismo post industrial, estamos frente a una ideología que, por un lado, alienta constantemente la toma de riesgos y hace que muchos se sientan totalmente responsables de su propio bienestar, mientras por otro muchos se sienten cada vez más impotentes frente al deseo de tener un impacto en la sociedad que los rodea. Por desgracia, el aumento de la angustia contribuye al statu quo porque quienes están constantemente preocupados por su propio bienestar no suelen desafiar los mecanismos del poder.



Se suele decir que vivimos en una era de angustia.

Con el cambio de milenio, es como si la investigación

científica, el desarrollo económico, las

intervenciones militares y el poder de los nuevos medios

estuvieran cada vez más fuera del control de los pueblos;

y también como si se previera ya todo tipo de catástrofes

para el futuro.1 En los últimos meses del milenio anterior,

ya se experimentó esa angustia cuando se bombardeó

a todos con el peligro del “virus del milenio” en las

computadoras. Mientras los políticos advertían a todos que se prepararan para el posible colapso de los sistemas

informáticos, parecía que, en la sociedad de hoy, ya

nadie estaba a cargo de lo que pasaba. Sin embargo, el

miedo a posibles catástrofes futuras se convirtió rápidamente

en una búsqueda de conspiradores: cuando quedó

claro que no existía el “virus del milenio”, apareció una

teoría según la cual todo el escándalo alrededor del virus

era obra de las compañías de computación para vender

más computadoras avanzadas.



Renata Salecl nació el 9 de enero de 1962 en Eslovenia. Filósofa, socióloga y teórica jurídica, se desempeña como investigadora en el Instituto de Criminología de la Facultad de Derecho de la Universidad de Ljubljana y es profesora en el Birkbeck College de la Universidad de Londres. Todos los años da clases en la Facultad de Derecho Benjamin N. Cardozo (Nueva York), sobre psicoanálisis y derecho, y también dicta cursos sobre neurociencia y derecho. Sus libros han sido traducidos a quince idiomas. En 2017, fue elegida como miembro de la Academia de Ciencias de Eslovenia.

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