¡Goza tu síntoma!

¡Goza tu síntoma!
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Publicado por primera vez en 1992,¡Goza tu síntoma!analiza conceptos del psicoanálisis a través de ejemplos del cine, desde Chaplin hasta Matrix, a través de figuras muy diversas: Lenin, Hegel, Foucault y Jesucristo. Es el primer mojón en la obra de Žižek donde se puede observar el interés por vincular ejemplos de la cultura popular con nociones más complejas de filosofía o psicoanálisis. Con prólogo nuevo y un capítulo final dedicado a la relación entre la realidad y la fantasía, esta nueva edición, con traducción de Horacio Pons, vuelve a ponernos frente a frente... alles anzeigen expand_more

Publicado por primera vez en 1992,¡Goza tu síntoma!analiza conceptos del psicoanálisis a través de ejemplos del cine, desde Chaplin hasta Matrix, a través de figuras muy diversas: Lenin, Hegel, Foucault y Jesucristo. Es el primer mojón en la obra de Žižek donde se puede observar el interés por vincular ejemplos de la cultura popular con nociones más complejas de filosofía o psicoanálisis. Con prólogo nuevo y un capítulo final dedicado a la relación entre la realidad y la fantasía, esta nueva edición, con traducción de Horacio Pons, vuelve a ponernos frente a frente con las dos pasiones más confesadas de Žižek: el cine y el psicoanálisis.



Siempre me ha parecido extremadamente repulsiva la

práctica corriente en los restaurantes chinos de compartir

los platos principales. De modo que, hace poco, cuando

expresé esta repulsión e insistí en terminar solo mi plato, me convertí

en víctima de un “psicoanálisis salvaje” irónico por parte de

mi vecino de mesa: ¿no es acaso esta repulsión, esta resistencia a

compartir una comida, una forma simbólica del miedo a compartir

una pareja, es decir, a la promiscuidad sexual? Desde luego,

la primera respuesta que me vino a la mente fue una variación

sobre la advertencia de Thomas De Quincey contra el “arte del

asesinato” —el verdadero horror no es la promiscuidad sexual

sino compartir un plato chino—: “¡Cuántas personas iniciaron

su camino de perdición con alguna inocente violación en

pandilla, que en ese momento no tenía gran importancia para

ellas, y terminaron compartiendo los platos principales en un

restaurante chino!”.



Slavoj Žižek nació en Ljubljana, Eslovenia, el 21 de marzo de 1949. Estudió filosofía en la Universidad de Ljubljana y psicoanálisis en la Universidad de París VIII Vincennes-Saint-Denis, donde se doctoró. En la actualidad es Director Internacional del Instituto Birkbeck para las Humanidades, en la Universidad de Londres. El hallazgo de Slavoj Žižek como pensador es indudablemente usar ejemplos extraídos de la cultura popular para explicar reflexiones en las que se vinculan la teoría psicoanalítica lacaniana con el marxismo. Hitchcock, Kafka, Shakespeare, e inclusive la física cuántica, funcionan por igual para describir muchas veces fenómenos muy intrincados. Actualmente, Slavoj Žižek tiene más de 30 libros publicados, entre ellos El sublime objeto de la ideología (1992), Las metástasis del goce (2003), El títere y el enano (2005) y Cómo leer a Lacan (2008). En Ediciones Godot, publicó El resto indivisible, en 2013, La permanencia en lo negativo, en 2016 y Contra la tentación populista, en 2019.

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