Im Mittelpunkt des Bandes steht eine neue Studie zu der Frage, wie Paulus nach seiner Berufung zu Christus die Tora versteht und im Römerbrief anwendet. Während die exegetische Forschung häufig eine Abschaffung der Tora bei Paulus, eine Freiheit vom Gesetz oder eine Erfüllung durch Christus postulierte, liest Schreiber die Aussagen im Römerbrief als Anwendung der Tora, die für Paulus als Juden selbstverständlich gültig bleibt, jedoch mit einer neuen hermeneutischen Brille verstanden wird. Flankiert wird die Studie durch Beiträge des Autors, die hier erstmals auf Englisch erscheinen. Sie behandeln das Tora-Verständnis im Galaterbrief, die Deutung des Todes Jesu als "Versöhnungsgeschenk" in Röm 3,25 und eine politische Auslegung von Röm 13,1-7 (die heute wieder neue Aktualität gewinnt). Den Abschluss bildet eine Studie zur Rezeptionsgeschichte des Paulus: sein Auftritt vor den römischen Juden in Apg 28,16-31.



Prof. Dr. Stefan Schreiber ist Inhaber des Lehrstuhls für Neues Testament an der Universität Augsburg.



Preface

Introduction



Chapter 1: God's Votive Offering: A New Reading of Jesus' Death in Romans 3:25

1. The Atoning Death of Jesus According to Paul: A Critical Examination

2. The Text: Romans 3:21-26

3. Two Common Interpretations

4. An Alternative: the Votive Offering

5. But What is a Votive Offering?

6. The Metaphor of the Votive Offering in Paul

7. Results

Bibliography



Chapter 2: Thinking Further: God's Reconciling Votive Offering in Romans 3:25

1. The Starting Point: Challenges in Deriving hilasterion from Leviticus 16 LXX

2. A Semantic Alternative: hilasterion as Votive Offering

3. The Application in Romans 3:25

4. Conclusion

Bibliography



Chapter 3: Christ as hilasterion in Romans 3:25: God's Gift of Reconciliation

1. Interpretation in Light of the Day of Atonement in Leviticus 16

2. The Horizon of Reception of the Addressees in Rome

3. The Alternative: A Reconciliatory Votive Offering

4. Application: Christ as the "Gift of Reconciliation" in Romans 3:25

5. The Gift of Reconciliation in the Context of Romans 3:23-26

6. Conclusions

Bibliography



Chapter 4: Violators of the Law and the Curse of the Law: The Perception of the Torah in the Psalms of Solomon and in Paul's Letter to the Galatians

1. The Psalms of Solomon and the Torah

2. Paul's Letter to the Galatians and the Torah

3. Conclusion

Bibliography



Chapter 5: Paul's Hermeneutics of the Torah in Romans

1. Paul, his Jewish Identity, and the Torah

2. Qualifications of the Torah in Romans 2:12-3:20

3. God's Saving Care in Christ - and the Law: Romans 3:21-31

4. Abraham's Trust, Sin, and the Torah: Romans 4-6

5. Paul's Hermeneutics of the Torah in Romans 7

6. The Question of Israel and the Role of the Torah in Romans 9-11

7. The Love Commandment and the Torah's Fulfillment in Romans 13:8-10

8. Concluding Reflections

Bibliography



Chapter 6: Imperium Romanum and Roman Communities: Dimensions of Political Language in Romans 13

1. Terminological Clarification: What Is "Politics"?

2. On the State of Research

3. A Sociological Theory of Political Modes of Speech

4. Text and Context

5. Ad (1): Socio-Historical Contexts

6. Ad (2): Differentiation between Public and Hidden Transcripts

7. Ad (3): The Function of the Hidden Transcript

8. Coordinates of a Hermeneutic

Bibliography



Chapter 7: The Final Word of a Major Apologia: Paul, Isaiah, and the Jews in Rome (Acts 28:16-31)

1. The Narrative Context: Paul's Accusation and Defense Before the Jews

2. At the End: Focus on the Jews in Rome

3. Paul and the Roman Jews in Acts 28:16-31

4. Conclusion

Bibliography