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Im Schatten von I.G. Auschwitz

Jüdische Intellektuelle für befreiendes Denken

Im Schatten von I.G. Auschwitz
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Sie kämpften mit dem Wort gegen Ausbeutung und Entmenschlichung – und wurden von den Nazis ermordet, vertrieben oder zum Schweigen gebracht. Wolfgang Hien porträtiert jüdische Intellektuelle wie Theodor Lessing, Käthe Leichter, Simone Weil, Primo Levi und Emmanuel Levinas, die sich der Barbarei des Industriekapitalismus und des Antisemitismus entgegenstellten. Ein Buch, das ihre verschütteten Stimmen hörbar macht – und nach den Kontinuitäten der Inhumanität bis in unsere Gegenwart fragt. Wolfgang Hien, geboren 1949 im Saarland, war im Erstberuf Chemielaborant bei der BASF Ludwigshafen und sammelte später viele Jahre... alles anzeigen expand_more

Sie kämpften mit dem Wort gegen Ausbeutung und Entmenschlichung – und wurden von den Nazis ermordet, vertrieben oder zum Schweigen gebracht.

Wolfgang Hien porträtiert jüdische Intellektuelle wie Theodor Lessing, Käthe Leichter, Simone Weil, Primo Levi und Emmanuel Levinas, die sich der Barbarei des Industriekapitalismus und des Antisemitismus entgegenstellten.

Ein Buch, das ihre verschütteten Stimmen hörbar macht – und nach den Kontinuitäten der Inhumanität bis in unsere Gegenwart fragt.



Wolfgang Hien, geboren 1949 im Saarland, war im Erstberuf Chemielaborant bei der BASF Ludwigshafen und sammelte später viele Jahre Erfahrung als Industriearbeiter im Rhein-Main- und im Ruhrgebiet. Nach einem Studium der Arbeits- und Gesundheitswissenschaften in

Bremen wurde er mit einer Arbeit zum Thema "Chemische Industrie und Krebs" 1992 promoviert. Anschließend forschte und lehrte Wolfgang

Hien zu arbeitsbedingten Erkrankungen in Industrie, Handwerk, Handel, Pflege und Gesundheitswesen sowie zur kritischen Arbeits-, Sozial- und Medizingeschichte. Zahlreiche Veröffentlichungen, zuletzt "Die Arbeit des Körpers. Von der Hochindustrialisierung in Deutschland und Österreich bis zur neoliberalen Gegenwart" (Wien 2018, dritte Auflage im Herbst 2026) und "Eine Revolte der Natur. Gesellschaftskritik in Zeiten einer Pandemie" (Berlin 2022). Wolfgang Hien lebt und arbeitet in Bremen.



Prolog .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Einleitung: Geschichte der Lohnarbeit im Kapitalismus

und befreiendes Denken – eine Suche .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Erstes biografisches Intermezzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Der unheilschwangere historische Kontext:

Hochindustrialisierung, proletarisches Elend, Auschwitz .. . . . . . . . . . . . 22

Zweites biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

Philosophie als Tat: Theodor Lessing – ein Kampfer gegen

Sozialdarwinismus und Verdummung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

Drittes biografisches Intermezzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

Der zionistische Aktivist Julius Berger und sein

Engagement für die ostjüdischen Zwangsarbeiter im

Ersten Weltkrieg .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

Viertes biografisches Intermezzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70

Ludwig Teleky – Begründer einer sozialethisch orientierten

Sozial- und Arbeitsmedizin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

Fünftes biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88

Kathe Leichter – Vorkämpferin für die Befreiung der

arbeitenden Frauen, Kämpferin gegen den Faschismus .. . . . . . . . . . . . . . 92

Sechstes biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107

Simone Weil – Kämpferin für Menschenwurde in der

Arbeitswelt und für menschliche Freiheit .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

Siebentes biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126

Edith Stein – Judin, Philosophin, Frauenrechtlerin,

Lehrerin, Nonne – ermordet in Auschwitz .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130

Achtes biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

Primo Levi – Zeitzeuge des Nazi-Grauens in I.G. Auschwitz

und Zeitzeuge der Grauzone .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

Neuntes biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

Ethik als erste Philosophie – ein radikal neues Denken nach

Auschwitz: Emmanuel Levinas .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

Zehntes biografisches Intermezzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178

Nachkriegszeit: das Fortleben der Vergangenheit, Israel als

Heimstatt für überlebende Juden und Jüdinnen .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182

Elftes biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203

Der lange Schatten der Inhumanität: Kontinuitäten, am

Beispiel der deutschen chemischen Industrie .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208

Zwölftes biografisches Intermezzo .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

Ausklang: Jüdisches Bewusstsein, jüdische Identität,

jüdischer Messianismus –

Denken im Schatten von Auschwitz .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

Personenregister .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239

Der Autor .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245

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