Dieses Buch, zuerst erschienen 1992, in viele Sprachen übersetzt und hier in 5., durchgesehener und erweiterter Ausgabe neu vorgelegt, gilt als Standardwerk in der Kafka-Forschung weltweit. Es legt die jüdisch-religiösen Wurzeln in Kafkas Werk frei und zeigt anhand des Text-, Motiv- und Quellenvergleichs, wie in Kafkas Literatur die alte rabbinische und kabbalistische Tradition neben die neueren Befindlichkeiten eines assimilierten Judentums in der ehemals deutsch-tschechischen Stadt Prag tritt.



Karl Erich Grözinger ist Professor emeritus für Religionswissenschaft und Jüdische Studien an der Universität Potsdam und Senior Professor am Zentrum Jüdische Studien Berlin-Brandenburg. Sein Werk »Jüdisches Denken«, Band 1 – 3, ist bei Campus erschienen (2004 ff.).



Inhalt





Vorwort 9





Kafka und das Judentum 13





Der Proceß und die Türhüter-Tradition in der Kabbala 28





Gottes Gericht im Jiddischen Theater 48





Zeiten und Weisen des Gerichts 51





Der ekstatische Himmelsaufstieg 58





Vor dem Gesetz 64





"Hier konnte niemand sonst Einlaß erhalten, denn



dieser Eingang war nur für Dich bestimmt" 64



Jüdische Traditionen und Kafka - zur Methode 68



Die Türhüterlegende im Lichte der Kabbala 76



Das Verhältnis von Gerichtsbeschreibung und Türhütertradition 84





Zum Rangverhältnis von Mensch und Gerichtspersonal 86





Das Gesicht als Spiegel des Gerichts 88





Die himmlischen Gerichtshöfe in der Darstellung der Kabbalisten - Geschichte als Gericht 93





Der Einbruch des Gerichts in das menschliche Leben -



Krankheit und Träume 101





"Die Frauen haben eine große Macht" - Das weibliche Element



im Rahmen der Gerichtshierarchien 108





Die Gerichtsthematik in der ostjüdischen Volkserzählung -



Kabbala als Erzählung 114





Das Schloß - "wirklich beurteilt und entschieden werden die Dinge



nur in der unabsehbaren Hierarchie der Instanzen" 126





Die Tiergeschichten 138





"Vielleicht wäre für dieses Tier das Messer des Fleischers



eine Erlösung" 138



"In der Thamühler Synagoge lebt ein Tier" 159



Himmelsgericht durchs Wort - "Ich verurteile dich jetzt



zum Tode des Ertrinkens" 169





Sprache und Wirklichkeit - Schreiben als Gebet 169



Josefine - oder das Volk der Mäuse 183





Die Aphorismen - Zwischen den zwei Paradiesesbäumen 205



Schuld und Sühne in den Romanen und Aphorismen 219





Die Romane 219



Die Aphorismen 231



Kafka und kein Ende - noch eine Deutung? 238





Der Proceß-Roman als Denk-Prozess 249





Gottesglaube und Literatur als menschliche Überlebensstrategie 261





Kafkas Rede vom Göttlichen im ethischen Kontext 269



Kafkas Rede vom Göttlichen im existentiell-ontologischen Kontext 271



Anhang





Quellentexte 279





Zu den Kapiteln: "Die himmlischen Gerichtshöfe



in der Darstellung der Kabbalisten" und Das Schloß 278



Zum Kapitel: "Die Tiergeschichten" 290



Zum Kapitel: "Himmelsgericht durchs Wort" 293





Glossar 297





Literatur 302