Alltagsmoral erscheint als vorgegebene Ordnung, die das Moralische vom Unmoralischen unterscheidet, ohne sich auf ein Normensystem reduzieren zu lassen. Sie verkörpert sich als dynamische, praxisorientierte Ordnung mit konstitutiven Grauzonen, die weder durch die kosmologische Gesamtordnung noch durch die gesetzliche Grundordnung der Moral adäquat erfasst werden. Im Zentrum stehen die Ordnungsdynamik zwischen dem Ordentlichen und dem Außerordentlichen sowie die Positivität von Ordnung als Prozess von Abgrenzung, Selektion und Exklusion. In phänomenologischer Perspektive werden Entstehung, Stabilisierung und Wandel moralischer Ordnungen rekonstruiert, wodurch ein neuer Zugang zum Verständnis von Moral eröffnet wird.