In der Klimadebatte stehen christliche Kirchen und Theologie in der Kritik: »Das« christliche Menschenbild hätte dazu geführt, dass die Menschheit den Planeten und seine Ressourcen rücksichtslos ausbeutet. Noch immer würden »westliche« Kirchen einen klimaschädigenden Lebensstil unterstützen. Und »die« Theologie sei von Grundannahmen geleitet, die dieses befördern und nicht angemessen gegensteuern.





Die Beiträge dieses Bandes zeigen aus der Perspektive der theologischen Fächer verschiedene Zugänge zum Themenfeld Klima, Umwelt und Schöpfung. Es werden biblische, theologiegeschichtliche und neuere Perspektiven behandelt. So wird ein Spektrum eröffnet, das auf das Gottesverständnis, das Verständnis des Menschen in seinem Sein in der Welt, auf die religiösen Einstellungen sowie das in ihnen mitgesetzte Verantwortungsbewusstsein reflektiert. Dabei kommt ein vielfältiges Deutungspotenzial für einen theologischen Umgang mit der Klimathematik zur Geltung.







Mit Beiträgen von Christine Axt-Piscalar, Achim Behrens, Ulrich Heckel, Sarah Jäger, Claudia Jahnel, Konstanze Kemnitzer, Susanne Luther, Roger Mielke, Thorsten Moos, Reinhard Müller, Wolf-Friedrich Schäufele, Arnulf von Scheliha und Notger Slenczka.







[Climate Theology: A Reader]





Christian churches and theology are under criticism in the climate debate: 'The' Christian view of humanity has led to humanity ruthlessly exploiting the planet and its resources. "Western" churches still support a lifestyle that is harmful to the climate. And 'theology' is guided by basic assumptions that promote this and do not take appropriate countermeasures.





The contributions in this volume show different approaches to the topics of climate, environment and creation from the perspective of theological disciplines. Biblical, theological-historical and more recent perspectives are discussed. This opens up a spectrum that reflects on the understanding of God, the understanding of human beings in their existence in the world, religious attitudes and the sense of responsibility inherent in them. In the process, a diverse range of interpretations for a theological approach to the climate issue comes to the fore.