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Deus absconditus, Deus manifestus in den Mysterien des Lebens Jesu

Eine offenbarungstheologische Untersuchung der Thomanischen Mysterientheologie

Deus absconditus, Deus manifestus in den Mysterien des Lebens Jesu
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Dieser Band legt eine originelle und historisch-systematische Studie zu den Mysterien Christi als Theologie der Offenbarung in der Tertia Pars der Summa theologiae (q.27-59) des Thomas von Aquin vor. Im Zentrum stehen zwei Fragen: Warum verbirgt sich Gott? Wie offenbart er sich in Christus? Die Untersuchung von Geburt, Taufe, Verklärung, Passion und Auferstehung Christi erschließt eine faszinierende Dynamik zwischen Deus absconditus und Deus manifestus. Christus selbst verkörpert dieses Paradox: In seiner Menschheit verhüllt und offenbart sich zugleich seine Gottheit. Die Studie untersucht die verschiedenen Bedeutungen des verborgenen Charakters Gottes und seiner... alles anzeigen expand_more

Dieser Band legt eine originelle und historisch-systematische Studie zu den Mysterien Christi als Theologie der Offenbarung in der Tertia Pars der Summa theologiae (q.27-59) des Thomas von Aquin vor. Im Zentrum stehen zwei Fragen: Warum verbirgt sich Gott? Wie offenbart er sich in Christus? Die Untersuchung von Geburt, Taufe, Verklärung, Passion und Auferstehung Christi erschließt eine faszinierende Dynamik zwischen Deus absconditus und Deus manifestus. Christus selbst verkörpert dieses Paradox: In seiner Menschheit verhüllt und offenbart sich zugleich seine Gottheit. Die Studie untersucht die verschiedenen Bedeutungen des verborgenen Charakters Gottes und seiner Manifestation. Deus absconditus ist kein Synonym für Abwesenheit oder Unerkennbarkeit, sondern eine heilsökonomische Zurückhaltung, die einen positiven Offenbarungsinhalt in sich trägt. In Resonanz mit der Vorstellung des Zimzum gibt der verborgene Gott dem Menschen Raum, frei auf die göttliche Offenbarung zu antworten und mit ihm zu kooperieren. Die Studie schließt eine bedeutende Forschungslücke und entfaltet das Denken des Aquinaten mit bemerkenswerter Genauigkeit und interpretatorischer Tiefe. Sie legt ein solides Fundament für eine erneuerte Offenbarungstheologie und nährt die kontemplative Betrachtung der Mysterien Christi als Theophanien des verborgenen Gottes.

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