Das Exil begründet im Tanach den Leidensweg der Juden und ist gleichzeitig Grundlage der Wiederbelebung eines teilautonomen Staatswesens Judäa. Tatsächlich jedoch hat es das Exil in der beschriebenen Form nie gegeben. Vielmehr ziehen Eliten des vom Krieg zerstörten Landes in das Zentrum des neuen Reiches und erringen dort bedeutende Funktionen im Verwaltungsapparat. Es gelingt ihnen, die Herrscher davon zu überzeugen, dass die syrisch-aramäische Bevölkerung Palästinas in Hinblick auf den ewigen Konkurrenten Ägypten unzuverlässig ist. Auf den Grundlagen des Josia-Bundes entwickeln sie ein religiös gefärbtes politisches Konzept zur Ansiedlung dessen, was man in späteren Jahrhunderten als Wehrbauernschaft bezeichnen sollte.